có anh chị nào cho em biết môn võ thái cực quyền xuất xứ từ đâu? do ai sáng lập? nó thuộc bộ cương hay nhu?.........nói chung là anh chị cho em biết tất cả về mon võ này
trui`, de dai ca noi cho ma` nghe. Thai Cuc Quyen xuat xu tu Trung Quoc, do to su phai Võ Đang là Trương Tam Phong sáng lập (muon rõ hon thì coi phim dang chieu tren HTV , hehe.) no thuoc bộ Nhu, nhung trong nhu có cuong. Truong Tam Phong sau khi sáng lập ra Thái Cuc Quyen thi 60 năm cuối đời là thiên hạ vô dịch, ko co dối thủ đó, hehhe
Huynh đệ đây đã có lời hỏi, may mà Bổn tiên tử đã tìm được một số tài liệu về Thái Cực quyền. Hy vọng là không đến nỗi uổng công mong đợi của huynh đệ.
[center:12dd91a781]Lịch sử Thái Cực quyền[/center:12dd91a781]
Thái Cực quyền là một trong các loại quyền được phổ cập nhất. Thời kỳ đầu gọi là "trường quyền", "miên quyền" , "13 thế", "nhuyễn thủ"(tay mềm). Đời nhà Thanh Càn Long (Cao Tôn Hoằng Lịch làm vua từ 1736-1796) có nhà võ thuật dân gian ở tỉnh Sơn Tây là Vương Tông Nhạc dùng "Chu tử toàn thư" mở rộng "Dịch kinh" về triết lý thái cực âm dương để giải thích "quyền lý" rồi viết thành sách "Thái cực quyền luận" và tên gọi "Thái cực quyền" từ đó mới được xác định. Về nguồn gốc Thái cực quyền có năm lập luận khác nhau:
- Do Hứa Tuyên Bình và Lý Đạo Tử truyền lại.
- Cuối đời Nguyên, đầu đời Minh do đạo sĩ Trương Tam Phong sáng tác ra.
- Đầu đời Minh, thế kỷ thứ 14 ở Trần Gia Câu thuộc huyện Ôn Tỉnh Hà Nam có Trần Bốc sáng tác ra.
- Vương Tôn Nhạc ở Thanh Càn Long sáng tác ra.
- Theo sự khảo chứng của Đường Hào thì vào cuối đời Minh, đầu dời Thanh có Trần Vương Đình ở Trần Gia Câu huyện Ôn Tỉnh Hà Nam sáng tác.
Đa số các nhà quyền thuật thấy rằng các thức Thái Cực quyền hiện tại đều bắt nguồn từ Thái Cực quyền kiểu họ Trần, nên cho là chính Trần Vương Đình sáng tạo.
Kỳ thực sự hình thành Thái Cực quyền có nguồn gốc văn hóa bối cảnh rất sâu xa: Nó hấp thu, tổng hợp quyền pháp từ cuối đời Minh:
- Một là các đặc điểm của "32 thế Trường Quyền" của Thích Kế Quang (danh tường thời Minh, 1528 - 1587).
- Hai là nó thu nạp cả phép đạo dẫn (một cách tu luyện của Đạo Gia biên "tinh" thành "tủy" để được khỏe mạnh tường sinh), phép thổ nạp, cả đến học thuyết Kinh Lạc của Trung Y.
- Ba là học thuyết âm dương ngũ hành từ đời Tống trở đi là một trong ba tư trào triết học lại chính là cơ sở triết học của Thái Cực quyền.
Thái Cực quyền trải qua sự lưu truyền lâu dài diễn biến ra nhiều lưu phái có kiểu họ Trần, họ Dương, họ Vũ, họ Ngô, họ Tôn v.v... Sau khi nước Cộng Hòa Nhân Dân Trung Hoa thành lập, đã cho viết lại Thái Cực quyền giản hóa, gồm 48 thức, tu sửa hiệu đính thế quyền Dương thức (kiểu họ Dương) gồm 88 thức Thái Cực quyền. Các thức Thái Cực quyền đều yêu cầu:
1- Tĩnh tâm dụng ý, lấy ý thức dẫn đạo động tác, động tác hít và thở phải thật ổn định (bình ổn) sâu đều tự nhiên. 2- Ngay ngắn ung dung, mềm mại chậm rãi. Thân thể phải cho thả lỏng tự nhiên không nghiên không dựa, động tác liên miên không dứt, nhẹ nhàng mềm mại thoải mái. 3- Động tác đường cong tròn trơn không nhắc ngứ đồng thời lấy hông làm trục, trên dưới theo nhau, toàn thân tổ thành một chỉnh thể. 4- Liền lạc hợp điệu, hư thực rõ ràng. Giữa những động tác với động tác phải liên tiếp thuận hòa, chỗ nào chỗ nào cũng phải chia rõ ràng hư thực, trọng tâm phải giữ cho ổn định. 5- Nhẹ nhàng linh hoạt trầm tĩnh, cương nhu giúp nhau. Động tác không hời hợt, không cững nhắc, ngoài nhu trong cương, phát kình hoàn chỉnh.
Thái cực quyền lấy 13 thế na(dời), tệ (ép), án (đè), thái (ngắt), liệt (dang ra), trửu (khuỷu), tiến, lùi, cố (quay), phán (xem), kháo (dựa), định ... làm phương pháp cơ bản. Trong khi đẩy tay yêu cầu lấy tĩnh chế động, lấy nhu khắc cương, tránh thực đánh hư, mượn sức phát lực, chủ chương tất thảy đếu từ khách quan xuất phát, tùy người mà hoạt, do mình tất trệ (tắc) lấy nghe kình (hiểu kình) là quyền trong yếu quyết.
Nghe kình bước đầu là để cho da dẻ giàu lực cảm giác (ý là có xúc giác cảm thụ nhạy) lấy độ cảm giác đó làm phương pháp rèn luyện, từ đó hai người lần lượt đặt khuỷu, cổ tay, bàn tay, ngón tay lên nhau mà xô đẩy lẫn nhau để da với da chạm nhau có được cảm giác nặng nhẹ nóng lạnh, từ đó xét xem đối phương dùng lực mạnh yếu ra sao, nặng nhẹ thế nào, hư thực ra sao, cả đến phương vị sẽ lướt đi để có phản ứng kịp thời. Nếu như đối phương đánh tới bằng cứng ta dùng nhu hóa giải; "động gấp phi ứng gấp động chậm thì theo", phải tùy theo người mà động tùy cơ ứng biến. Hệ Thái Cực quyền trừ quyền ra còn kiếm - Thái Cực kiếm, Thái Cực đao, Thái Cực suy thủ (du đẩy), Thái Cực thương v.v... Thường xuyên luyện tập Thái Cực quyền có tác dụng tốt với hệ thống thần kinh trung ương, hệ thống tuần hoàn huyết dịch, hệ thống hô hấp... Vận động Thái Cực quyền vì vốn có tác dụng làm khỏe mạnh cơ thể và hiệu quả trị tật bệnh cho nên không chỉ rất phổ cập trong dân gian nước ta mà ngày càng được nhân dân trên thế giới ưa chuộng, ảnh hưởng đến nhiều nơi trên thế giới. Phong trào Thái Cực quyền đã được liệt vào thi đấu quốc tế.
Dưới đây giới thiệu phân biệt mấy phái Thái Cực quyền chủ yếu.
[center:c44e9ea478]Thái cực quyền họ Trần[/center:c44e9ea478]
Thái Cực quyền họ Trần là do Trần Vương Đình ở Trần Gia Câu, ở huyện Ôn tỉnh Hà Nam, khoảng năm 1644 tổng hợp quyền pháp các nhà thời đó sáng tạo nên. Có Thái Cực quyền Ngũ lộ (năm đường) , pháo trùy nhất lộ (một đường - một bài) trường quyền 108 thế một "lộ", về "giá thức" (giá thức kiểu quyền diễn luyện cao thấp tùy theo "bộ pháp" hay cách chuyển tấn) thì chia ra "lão giá" (giá cũ), "tân giá" (giá mới) và "Triệu Bảo giá" (giàn giá Triệu Bảo).
Lộ thứ nhất "Lão giá" thì động tác giản đơn, nhu nhiều cương ít, lúc tập luyện thì như tơ quấn quít là chính, phát kình là phụ.
Lộ thứ hai (pháo trùy) động tác tương đối phức tạp, mau lẹ, gấp gáp, cương nhiều nhu ít, diễn luyện thì thái (ngắt), liệt (dang ra) đi trước, còn khuỷu kháo (dựa) là phụ trợ đi sau.
Về ngoại hình lộ thứ nhất thì có chỗ đặc sắc là hoãn, nhu, ổn (chậm, mềm, vững); lộ thứ hai thì chỗ đặc sắc lại là khoái, cương, dược (nhanh, cứng, vọt).
Thái cực quyền kiểu họ Trần khi vận động thì không ngừng lắc hông xoay xương sống (" tích"), lắc cổ tay xoay vai và xoay đầu gối lắc cổ chân, hình thành một "động" tất cả "động" (nhất động toàn động) quán xuyến chỉnh thể của động tác xoáy ốc thành một hệ kéo dài vô hạn. Đây là đặc điểm của phép luyện kình lực "tơ kéo", mềm mại, dai bền không dứt.
Đặc điểm của Thái cực quyền họ Trần có thể khái quát như sau: cương rõ nhu ẩn, điểm rơi dùng cương, cương mà chặt (khẩn); xoay chuyển đổi dùng nhu, nhu mà lỏng (trì); động tãc xoáy trôn ốc chợt ẩn chợt hiện, co phát cùng dùng, nhanh chậm xen nhau, nép bước ứng phó, hít thở tự nhiên.
Còn về hít thở thì công phu "đan điền chuyển trong" (đan điền nội chuyển) và "khí trầm đan điền" được trú trọng kết hợp chặt chẽ với nhau
[center:aa139a87da]Thái Cực quyền kiểu họ Dương[/center:aa139a87da]
Thái cực quyền họ Dương là do tổ tiên ba đời của Dương Lộ Thiền và Dương Đăng Phủ kế thừa bài "Lão giá" của Thái cực quyền họ Trần mà phát triển thành. Về "giá thức" chia ra thấp, vừa, cao. Tốc độ tương đối đều đặn, liên miên không dứt, động tác giản dị gọn gàng, khi vận động thì vận chuyển tròn như kiểu guồng tơ, động tác và hít thở kết hợp tự nhiên và thái cực quyền họ Dương chỉ đơn thuần chọn phương pháp "khí trầm đan điền". Toàn bộ giá thức thi triển hòa thuận (ý: lỏng, duỗi ôn hòa thuật đạt) kết cấu nghiêm ngặt, ngay ngắn, đầy, tròn, nhẹ nhàng vững vàng, toàn thân trang trọng, bằng phẳng giản dị. Từ đó có thể biểu hiện một cách tự nhiên được khí phái lớn, hình tượng đẹp thành phong cách độc đáo; về phép tập luyện thì có từ lỏng vào nhu, tích nhu thành cương, cương nhu giúp nhau.
[center:36ccab9990]Thái cực quyền kiểu họ Ngô[/center:36ccab9990]
Thái cực quyền kiểu họ Ngô là do hai bố con Ngô Toàn Hựu và Ngô Giám Tuyền trên cơ sở bài "Tiểu giá" (dàn nhỏ) của Thái cực quyền họ Dương mà dần dà cải tiến, tu sửa, điều chỉnh mà hình thành một lưu phái Thái cực quyền khác.
Thái cực quyền kiểu họ Ngô có đặc điểm rất nổi tiếng là "nhu hóa", "động tác nhẹ", lỏng tự nhiên, liên tục không dứt, thức quyền nhỏ, khéo, linh hoạt. "Quyền giá" (dàn quyền) thì từ khai triển mà gấp gáp, trong gấp gáp mà không lộ rõ gò bó. Động tác đẩy tay thân đứng trung chính, thủ pháp nghiêm mật; chiêu số đa biến tế nhị, liền mềm giữ tính mà động không ẩu, bước hoạt, toàn bài phải càng cơ động linh hoạt, bước dính mà giảm tự nhiên.
[center:3506329c9c]Thái cực quyền kiểu họ Vũ[/center:3506329c9c]
Thái cực quyền kiểu họ Vũ do Vũ Vũ Tương và Lý Diệc Xa v.v... dựa vào bài "Tân giá Thái cực quyền họ Trần" diễn biến ra mà thành bài "Trung giá" (giàn giá vừa). Về tư thức bài này so với đại giá (dàn giá lớn) thì nhỏ hơn, nhưng so với tiểu giá (dàn giá nhỏ) thì lại lớn hơn, có thể bảo đây là một dàn giá quá độ từ giàn giá lớn sang dàn giá nhỏ.
Về luyện tập Thái cực quyền họ Vũ thì ở trong lỏng, tĩnh lại ngầm chứa khai, hợp (mở, đóng ) ẩn hiện, nói khai thì phải toàn khai, toàn thân từ xương cốt, khớp đến các cơ bắp đều phải hơi có ý khai triển thật. Khai là phát, có thần, ý khi phát lực và hơi hiện ra ngoài cơ thể. Hợp là phải toàn hợp, toàn thân xương, khớp, cơ bắp đều phải có ý tứ là thu nhỏ lại. Hợp là thu có thần, ý là vận, thu ẩn trong cơ thể. Vương Tôn Nhạc có nói trong : "luận về Thái cực quyền" là: "Chợt ẩn chợt hiện", điều này nói tức là ứng dụng Thái cực quyền họ Vũ dùng trong luyện công là phải dùng nội khí ngầm chuyển và nội kình để chuyển đổi, chi phối ngoại hình, hai tay trái phải quản phần nửa cơ thể không được vượt lấn lẫn nhau, tay vươn ra (xuất thủ) không được vượt quá mũi bàn chân. Yêu cầu đạt được phải là "ngoại thị an dật, nội cố tinh thần" (bên ngoài tỏ vẻ an nhàn, bên trong kiên cố tại tinh thần) từ khai đến hợp; còn khi từ hợp đến khai lại thay đổi dần ẩn dần hiện lẫn nhau.
[center:215f82cfa9]Thái cực quyền kiểu họ Tôn[/center:215f82cfa9]
Thái cực quyền kiểu họ Tôn là do Tôn Lộc Đường (1861 - 1932) tham hợp chỗ mạnh của Thái cực quyền họ Vũ với Hình ý quyền và Bát quái chưởng ba nhà mà sáng tạo ra một lưu phái riêng. Đây là một loại bài võ giá cao, bước hoạt, động tác ngắn, khéo gấp gáp động tác chú trọng vào thu, phóng, khai, hợp; khi luyện tập thì yêu cầu tiến lùi theo, bước lên (mại bộ) nối gót, lùi bước thì rụt về, động tác tròn trơn mau lẹ, mỗi khi chuyển thân thì khai, hợp nối nhau nên được gọi là "Thái cực quyền khai, hợp hoạt bộ
08-06-2004
Chế độ Linear
