::: Dương Quảng Hàm :::
Các Thể Văn Của Tầu Và Của Ta
1 -
Thể Văn Mượn Của Tầu Và Thể Văn Riêng Của Ta:
Ta có thể chia các thể văn của ta ra làm hai loại: Một là những thể văn mượn của Tầu; hai là những thể văn riêng của ta.
A)
Những thể mượn của Tầu có thể chia làm hai hạng:
1) Vận Văn là văn có vần: thơ, phú, văn tế.
2) Điền Văn là văn không có vần mà có đối: câu đối tứ lục, kinh nghĩa (lối bát cổ).
B)
Những thể riêng của ta là: lục bát, song thất, và các biến thể của hai lối ấy (hát nói, sẩm, lý, hề, điên, v.v. ...) nói lối (về tuồng) đều thuộc loại văn vần cả. (Xem Hoa Lư Số 5)
Còn các lối văn xuôi của Tầu (như tự, bạt, truyện, ký, bi, luận) thì các cụ ngày xưa ít viết bằng quốc âm. Còn các lối văn xuôi mới (như tiểu thuyết, luận thuyết, ký sự, diễn thuyết, kịch) thì mãi gần đây ta chịu ảnh hưởng của Tây học mới biết dùng đến.
Lời Chú: Một điều khiến ta phân biệt được thể văn nào là mượn của Tầu và thể văn nào là riêng của ta là cách gieo vần.
- a) Những thể văn vần của Tầu thì bao giờ vần cũng gieo ở cuối câu. Thí dụ: trong thể thơ, các chữ vần gieo ở cuối câu thứ nhất và cuối các câu chẵn.
- b) những thể văn của ta thì vần vừa gieo ở câu cuối gọi là cước vận (cước : chân), vừa gieo ở lưng chững câu gọi là yêu vận (yêu: lưng). Thí dụ: trong lối lục bát thì vần câu lục gieo ở cuối (cước vận lại hiệp với chữ thứ sáu của câu bát (yêu vận). Trong thể song thất thì vần câu thất trên gieo ở cuối (cước vận) lại hiệp với chữ thứ năm câu thất dưới (yêu vận).
Ta sẽ lần lượt xét phép tắc các thể văn mượn của Tầu, rồi đến các thể văn riêng của ta.
2. - Thơ Đường Luật
Thi pháp của Tầu và Âm Luật của ta:
Như trên đã nói, thơ nôm ta làm theo phép tắc thơ Tầu, mà âm thanh tiếng ta cũng tương tự tiếng Tầu (cũng là thứ tiếng đan âm và cùng chia làm tiếng bằng tiếng trắc), nên thi pháp của ta tức là thi pháp của Tầu và các niêm luật của thơ ta cũng phỏng theo thơ Tầu cả.
Thơ ngũ ngôn và thơ thất ngôn: Thơ (chữ nho là thi) là thể văn, có thanh, có vận, có thể ngâm vịnh được.
Theo số chữ trong câu, thơ cổ có hai lối chính:
- 1.) Ngũ ngôn, mỗi câu năm chữ;
- 2.) Thất ngôn, mỗi câu bẩy chữ;
Thơ Cổ Phong và Thơ Đường Luật: Theo cách làm, thơ chia làm hai thể.
*1. Cổ Phong hoặc cổ thể là thơ có trước đời nhà Đường, không theo niêm luật nhất định.
* 2. Đường Luật hoặc cận thể là thể thơ đặt ra tự đời nhà Đường (618-907) phải theo niêm luật nhất định.
Thơ tứ tuyệt và thơ bát cú: Theo số câu, thơ Đường Luật chia làm hai lối.
- 1.) Tứ tuyệt, mỗi bài bốn câu;
- 2.) Bát cú, mỗi bài tám câu;
Lối Đường Luật bát cú là lối chính và thông dụng nhất, vật ta hãy xét phép tắc lối ấy trước.
I. Bát Cú
Trong lối thơ Đường Luật, có năm điều này phải xét:
1.) vần; 2.) đối; 3.) luật; 4.) niêm; 5.) cách bố cục.
Vần thơ:
A) Định nghĩa: Vần (chữ nho là vận) là những tiếng thanh âm hòa hiệp đặt vào hai hoặc nhiều câu văn để hưởng ứng nhau.
B) Cách gieo vần:
1.) Thơ Đường: luật thường dùng vần bằng, gián-hoặc mới dùng vần trắc.
2.) Suốt bài thơ Đường Luật chỉ hiệp theo một vần, tức là theo lối độc vận.
3.) Trong một bài bát cú có năm vần gieo ở cuối câu đầu và cuối các câu chẵn.
C.) Lạc vận và cưỡng áp: Gieo vần sai hẳn, không hiệp nhau gọi là lạc vận (lạc: rụng). Nếu vần gieo gượng không được hiệp lắm gọi là cưỡng áp (đặt gượng), đều không được cả.
Phép đối trong thể thơ:
A.) Định nghĩa: Đối là đặt hai câu đi sóng đôi cho ý và chữ trong hai câu ấy cân xứng với nhau.
1.) Đối ý là tìm hai ý tưởng cân nhau mà đặt thành hai câu sóng nhau.
2.) Đối chữ thì vừa phải đối thanh tức là bằng đối với trắc, trắc đối với bằng; vừa phải đối loại của chữ nghĩa là phải đặt hai chữ cùng một tự loại để đối với nhau (như cùng là hai chữ danh từ, hoặc động từ, v.v.)
3.) Những câu phải đối trong một bài thơ bát cú: Trừ hai câu đầu và hai câu cuối, còn bốn câu giữa thì câu 3 đối với câu 4, câu 5 đối với câu 6.
Luật Thơ:
A) Định nghĩa: Luật thơ là cách sắp đặt tiếng bằng tiếng trắc trong các câu của một bài thơ.
B) Tiếng bằng và tiếng trắc: Muốn hiểu luật thơ, phải biết phân biệt tiếng bằng tiếng trắc. Bằng (chữ nho là bình) là những tiếng lúc phát ra bằng phẳng đều đều. Trắc (nghĩa đen là nghiêng, lệch) là những tiếng khi phát ra hoặc tự thấp lên cao hoặc tự cao xuống thấp.
Trong tiếng ta có 8 thanh thì có hai thanh bằng và 6 thanh trắc như sau:
Bằng: Phù bình thanh = không có dấu
Trầm bình thanh = Huyền (')
Trắc: Phù thượng thanh = Ngã (~)
Trầm thượng thanh = Hỏi (?)
Phù khứ thanh = Sắc (')
Trầm khứ thanh = Nặng (.)
Phù nhập thanh = Sắc (') *
Trầm nhập thanh = Nặng (.)*
* Riêng cho các tiếng đằng sau có phụ âm c, ch, p, t.
C.) Luật bằng và luật trắc: Thơ có thể làm theo hai luật:
1.) Luật bằng là luật thơ bắt đầu bằng hai tiếng bằng;
2.) Luật trắc là luật thơ bắt đầu bằng hai tiếng trắc.
D) Các luật thơ: Ngay liệt kê các luật thơ thông dụng như sau (b = tiếng bằng; t = tiếng trắc; v = tiếng vần; những chữ in lối chữ nghiêng là phải theo đúng luật; những chữ in thường thì theo đúng luật hoặc không theo đúng luật cũng được, theo cái lệ "bất luận" sẽ nói về sau):
I. LUẬT BẰNG II. LUẬT TRẮC
A. Vần bằng A. Vần bằng
1@Ngũ ngôn bát cú 1@Ngũ ngôn bát cú
I : b b t t b (v) t t t b b (v)
II. : t t t b b (v) b b t t b (v)
III : t t b b t b b b t t
IV : b b t t b (v) t t t b b (v)
V : b b b t t t t b b t
VI : t t t b b (v) b b t t b (v)
VII : t t b b t b b b t t
VIII : b b t t b (v) t t t b b (v)
2@ Thất ngôn bát cú 2@ Thất ngôn bát cú
I : b b t t t b b (v) t t b b t t b (v)
II : t t b b t t b (v) b b t t t b b (v)
III : t t b b b t t b b t t b b t
IV : b b t t t b b (v) t t b b t t b (v)
V : b b t t b b t t t b b b t t
VI : t t b b t t b (v) b b t t t b b (v)
VII : t t b b b t t (v) b b t t b b t
VIII : b b t t t b b (v) t t b b t t b (v)
B. Vần trắc B. Vần trắc
Ngũ ngôn bát cú Thất ngôn bát cú
I : b b b t t (v) t t b b b t t (v)
II : t t b b t (v) b b t t b b t (v)
III : t t t b b b b t t t b b
IV : b b b t t (v) t t b b b t t (v)
V : b b t t b t t b b t t b
VI : t t b b t (v) b b t t b b t (v)
VII : t t t b b b b t t t b b
VIII : b b b t t (v) t t b b b t t (v)
E.) Bất luận và khổ độc: Vì sự theo đúng luật bằng trắc như trên đã định là một việc rất khó, nên có lệ bất luận (không kể), nghĩa là trong câu thơ có một vài chữ không cần phải đúng luật.
1.) Trong bài thơ ngũ ngôn thì chữ thứ nhất và thứ ba không cần đúng luật: tức nhất, tam bất luận.
2.) Trong bài thơ thất ngôn thì chữ thứ nhất, thứ ba và thứ năm không cần đúng luật: tức là nhất, tam, ngũ bất luận.
Tuy theo lệ bất luận có thể thay đổi luật mấy chữ trong câu thơ, nhưng đang trắc mà đổi ra bằng bao giờ cũng được, chứ đang bằng mà đổi ra trắc thì trong vài trường hợp sự thay đổi ấy làm cho câu thơ thành ra khổ độc (khó đọc) không được. Những trường hợp ấy là:
1.) Trong bài thơ ngũ ngôn, chữ thứ nhất các câu chẵn và chữ thứ ba của các câu đang bằng mà đổi ra trắc là khổ độc.
2.) Trong bài thơ thất ngôn, chữ thứ ba các câu chẵn và chữ thứ năm các câu lẻ đang bằng mà đổi ra trắc là khổ độc.
F.) Thất luật: Một câu thơ đặt sai luật nghĩa là một chữ đang bằng mà đổi ra trắc hoặc trái lại, thế thì gọi là thất luật (sao mất luật) không được.
Niêm:
A) Định nghĩa: Niêm (nghĩa đen là dính) là sự liên lạc về âm luật của hai câu thơ trong bài thơ Đường Luật. Hai câu thơ niêm với nhau khi nào chữ thứ nhì của hai câu cùng theo một luật, hoặc cùng là bằng, hoặc cùng là trắc, thành ra bằng niêm với bằng trắc niêm với trắc.
B) Những câu niêm với nhau trong một bài thơ bát cú: Trong một bài thơ bát cú (xem lại biểu các luật thơ trên) những câu sau này niêm với nhau: 1 với 8. - 2 với 3. - 4 với 5. - 6 với 7. - 8 với 1.
C) Thất niêm: Khi các câu trong một bài thơ, vì sự đặt sai, không niêm với nhau theo lệ đã định; thì gọi là thất niêm (mất sự dính liền) không được.
Cách bố cục:
Một bài thơ bát cú có bốn phần.
1.) Đề gồm có phá đề (câu 1) là mở bài và thừa đề (câu 2) là nối câu phá mà vào bài.
2.) Thực hoặc trạng (hai câu 3 và 4) là giải thích đầu bài cho rõ ràng.
3.) Luận hai (câu 5 và 6) là bàn bạc cho rộng nghĩa đầu bài.
4.) Kết (hai câu 7 và 8) là tóm ý nghĩa cả bài mà thắt lại.
II. Tứ Tuyệt
Định nghĩa: Tứ là bốn, tuyệt là dứt, ngắt. Lối này gọi thế vì thơ tứ tuyệt là ngắt lấy bốn câu trong bài thơ bát cú mà thành.
Các cách làm thơ tứ tuyệt: Vì một bài thơ bát cú có thể ngắt nhiều cách, nên cũng có nhiều cách làm thơ tứ tuyệt.
1.)Ngắt bốn câu trên,
thành ra bài thơ ba vần, hai câu trên không đối nhau, hai câu dưới đối nhau. Thí dụ:
Con Voi
(So sánh với biểu Thất ngôn bát cú, luật bằng, vần bằng ở trên.)
Xông pha bốn cõi bể chông gai,
Vùng vẫy mười phương bụi cát bay.
Phép nước gọi là tơ chỉ buộc, *
Sức này nào quản búa rìu lay. *
Lê Thánh Tôn (?)
* = đối nhau.
2.)Ngắt bốn câu giữa,
thành ra bài thơ 2 vần, cả bốn câu đối nhau. Thí dụ:
Khóm Gừng Tỏi
(So sánh với biểu Ngũ ngôn bát cú, luật bằng, vần bằng ở trên)
Lởm chởm vài hàng tỏi *
Lơ thơ mấy khóm gừng *
Vẻ chi là cảnh mọn #
Mà cũng đến tang thương #
Ôn Như hầu
*, # = đối nhau.
3.)Ngắt bốn câu dưới,
thành ra bài thơ 2 vần, hai câu trên đối nhau, hai câu dưới không đối. Thí dụ:
Đề Chùa Vô Vi (So sánh với biểu Ngũ ngôn bát cú, luật bằng vần bằng ở trên)
Vắt vẻo sườn non Trạo, *
Lơ thơ mấy ngọn chùa. *
Hỏi ai là chủ đó?
Có bán tớ xin mua
Vô Danh
* = đối nhau.
4.)Ngắt 2 câu đầu và 2 câu cuối,
thành ra bài thơ 3 vần, cả 4 câu không đối. Thí dụ:
Cái Pháo
(So sánh với biểu Thất ngôn bát cú, luật bằng, vần bằng ở trên)
Xác không, vốn những cậy tay người,
Bao nả công trình, tạch cái thôi!
Kêu lắm, lại càng tan tác lắm,
Thế nào cũng một tiếng mà thôi.
Nguyễn Hữu Chỉnh
5.)Ngắt hai câu 1-2 với hai câu 5-6,
thành ra bài thơ 3 vần hai câu cuối đối nhau. Thí dụ:
Con Cóc
(so sánh với biểu Thất ngôn bát cú, luật trắc, vần bằng ở trên)
Bác mẹ sinh ra bốn áo sồi,
Chốn nghiêm thăm thẳm một mình ngồi.
Tép miệng năm ba con kiến gió, *
Nghiến răng chuyển động bốn phương trời. *
Lê Thánh Tôn
3 - Thơ Cổ Phong
Số Chữ Và Số Câu Trong Lối Thơ Cổ Phong:
Lối này chỉ có số chữ trong câu là nhất định (hoặc ngũ ngôn, hoặc thất ngôn) ngoài ra không phải theo thể lệ chặt chẽ như lối Đường Luật, nghĩa là không có niêm, luật, không phải đối (một đôi khi có đối là tùy nhà làm thơ, chứ không bắt buộc.)
Lối này cũng không hạn số câu: cứ từ 4 câu trở lên, muốn làm dài ngắn bao nhiêu cũng được. Các thi gia thường cũng hay làm mỗi bài 4 câu (tứ tuyệt) hoặc 8 câu (bát cú), nhưng cũng có bài làm 6 câu hoặc 12 câu. Những bài thất ngôn dài quá 8 câu và ngũ ngôn dài quá 16 câu gọi là tràng thiên (thiên dài.)
Cách gieo vần trong lối thơ cổ phong: Lối thơ cổ phong có thể cả bài dùng nguyên một vần (độc vận), hoặc dùng nhiều vần (liên vận). Khi dùng liên vận thì hoặc mỗi hai mỗi đổi vần (lối này phải dùng vần liên châu, mỗi cuối câu mỗi hạ vần), hoặc 4 câu đổi dùng một vần (như lối thơ bát cú.) Mỗi khi đổi vần, câu thứ nhất hoặc có gieo vần, hoặc không gieo vần cũng được. Trong bài thơ liên vận, có thể dùng vừa vần bằng, vừa vần trắc.
Những bài thơ cổ phong làm mẫu:
(Ngũ ngôn bát cú)
Khen Trần Bình Trọng
Giỏi thay Trần Bình Trọng!
Dòng giõi Lê Đại Hành.
Đánh giặc dư tài mạnh,
Thờ vua một tiết trung.
Bắc vương sống mà nhục,
Nam quỷ thác cũng vinh.
Cứng cỏi lòng trung nghĩa.
Ngàn thu tỏ đại danh.
Phan Kế Bính
Thất ngôn bát cú
Dế Đuổi Bên Đèn
Kiến chẳng phải kiến, voi chẳng voi,
Trời sinh dế đuổi cũng choi choi.
Ngắn cánh trên trời bay chẳng thấu,
Co tay vạch đất cũng khoe tài.
Mưa sa nước chảy trên cao ở,
Lửa đỏ dầu sôi nhảy tới chơi.
Quân tử có thương xin chớ phụ,
Lăm băm bay nhảy để mà coi.
Tú Quì
Ngũ ngôn tràng thiên (liên vận)
Bài Ghi Trên Chỗ Ngồi
Người xấu chớ nên nói,
Mình hay chớ nên khen.
Làm ân chớ nên nhớ,
Chịu ân chớ nên quên.
Đời khen không đủ mến,
Duy lấy nhân làm nền.
Chứa bụng rồi mới động,
Gièm pha có ngại gì.
Đừng để danh quá thực,
Thành ở trong ngu si.
Giữ mình cốt trong trẻo,
Ánh sáng lộ tỷ ty.
Mềm mỏng được bền dai,
Lão Đam khoẻ mới kỳ.
Hầm hầm nết kẻ hèn,
Khoan hòa người lượng cả.
Nói cẩn, ăn có chừng,
Biết vừa, không tai vạ.
Cứ thế được mãi mãi,
Thơm tho cũng thỏa dạ.
Thôi Tử Ngọc - Phan Kế Bính dịch nôm
Việt Hán văn khảo
Thất ngôn tràng thiên
Ông Lã Gia
Ngồi buồn xem lại sử Nam nhà,
Quan đời vua Triệu ông Lã Gia.
Ngôi cao quyền trọng đầu râu bạc,
Hai vai gánh vác một sơn hà.
Giặc ngoài ngắm nghe, vua Hưng nhỏ,
Nước đổ, thành nghiêng, một mụ già.
Cù hậu, sứ thần trong nửa tiệc,
Quét sạch hôi tanh, tan nát hoa.
Con trưởng vua Minh dựng nối dòng,
Hai nghìn vào cõi tính đã xong.
Gói cờ tiết Hán để mặt ải,
Bao nơi hiểm yếu dàn canh phòng.
Năm nghìn lại tiếp quân Tàu sang,
Chín chục chết theo cơ nghiệp Triệu.
Chưa chắc loạn thần hay trung trinh,
Văng vẳng nghìn thu không kẻ hiểu.
Nguyễn Khắc Hiếu
Khối Tình Con (Quyển thứ nhất - Đông Kinh Ấn
Quán, Hà Nội)
4. Các Lối Thơ Riêng
Trừ hai lối Đường Luật và cổ phong vừa kể trên là những lối thông dụng nhất, còn có mấy lối thơ riêng một đôi khi thi gia cũng dùng đến.
Trong các lối liệt kê sau đây thì 5 lối trên là bắt trước của Tàu, 3 lối sau riêng của ta có; còn hai thể dưới, hoạc vận và liên ngâm, thực ra không phải là lối riêng, chỉ là một các làm thơ thể vui chơi cho các thi gia Tàu và ta.
Thủ Vĩ Ngâm: Thủ Vĩ ngâm (Thủ: đầu; Vĩ: đuôi; Ngâm: đọc) là lối thơ câu đầu câu cuối giống nhau. Thí dụ:
Tết
Anh em đừng nghĩ Tết tôi nghèo
Tiền bạc trong kho chửa lãnh tiêu.
Rượu cúc nhắm đem, hàng biếu quảy;
Trà sen mượn hỏi, giá còn kiêu.
Bánh đường sắp gói, e mồm chảy;
Gió lụa toan làm, sợ nắng thiu.
Thôi thế thì thôi, đành Tết khác,
anh em đừng nghĩ Tết tôi nghèo.
Trần Tế Xương
Liên Hoàn: Liên Hoàn (Liên: liền; Hoàn: vòng) là lối thơ có nhiều bài mà cứ câu cuối bài trên lấy làm câu đầu bài dưới, hoặc vài bốn chữ bài trên láy lại ở đầu bài dưới. Thí dụ:
Hủ Nho Tự Trào (bốn bài)
I
Ngán nỗi nhà nho bọn hủ ta,
Hủ sao hủ gớm hủ ghê mà!
Thơ suông nước ốc còn ngâm váng;
Rượu bự non chai vẫn chén khà.
Múa mép rõ ra văn chú chiệc;
Dài lưng quen những thói con nhà.
Phen này cái hủ xua đi hết,
Cứ để cười nhau hủ mãi a?
II
Cứ để cười nhau hủ mãi a?
Cười ta, ta cũng biết rằng ta.
Trót quen nho nhã đầu khăn lượt,
Hóa kém văn minh cổ áo là.
Khó vậy làm em, giàu đã chị,
No thì nên bụt, đói ra ma.
Nay đương buổi học ganh đua mới,
Còn giừ lề xưa mãi thế mà!
III
Còn giừ lề xưa mãi thế mà!
Trông gương ta lại tức cho ta.
Ngâm câu dã giả, đùi rung nẩy,
Ngó chữ a b, mắt quáng lòa.
Tai mặt cùng vui đình đám hội,
Mày râu riêng thẹn nước non nhà.
Ai ơi giấc ngủ sao mê quá!
Mưa gió năm châu rộn tiếng gà.
IV
Mưa gió năm châu rộn tiếng gà.
Cái hồn văn tự tỉnh dần ra.
Trống khua giáo dục kêu vang nước;
Đuốc rọi văn minh sáng rực nhà.
Khai hóa đã đành thay lối cũ;
Cải lương còn phải tính đường xa.
Anh em nghĩ lại sao không cố,
Ngán nỗi nhà nho bọn hủ ta.
Tình Si Tử
Thuận Nghịch Độc: Thuận Nghịch Độc (Thuận: xuôi; Nghịch: ngược) là lối thơ đọc xuôi đọc ngược cũng thành câu có nghĩa cả; có khi đọc xuôi thành thơ quốc âm, mà đọc ngược thành thơ chữ Hán.
Đền Ngọc Sơn (Hà Nội)
(Bài đọc xuôi)
Linh uy nổi tiếng thật là đây:
Nước chắn, hoa rào, một khóa mây.
Xanh biếc nước soi, hồ lộn bóng;
Tím bầm rêu mọc, đá tròn xoay.
Canh tàn lúc đánh chuông ầm tiếng;
Khách vắng khi đưa xạ ngát bay.
Thành thị tiếng vang đồn cảnh thắng:
Rành rành nọ bút với nghiêng này.
(Bài đọc ngược)
Này nghiêng với bút nọ rành rành:
Thắng cảnh đồn vang tiếng thị thành,
Bay ngát xạ đưa khi vắng khách;
Tiếng ầm chuông đánh lúc tàn canh.
Xoay tròn đá mọc rêu bầm tím,
Bóng lộn hồ soi nước biếc xanh.
Mây khóa một rào hoa chắn nước,
Đây là thật nổi tiếng uy linh.
Vô Danh
Yết Hậu: Yết Hậu (Yết: nghỉ; hậu: sau) là lối thơ có 4 câu trên đủ chữ, còn bốn câu dưới chỉ có một chữ. Thí dụ:
Lươn
Cứ nghĩ rằng mình ngắn,
Ai ngờ cũng dài đườn.
Thế mà còn chê trạch:
Lươn!
Vô Danh
Lục Ngôn Thể: Lục Ngôn Thể là lối thơ thất ngôn xen vào cái câu chỉ có 6 chữ. Lối thơ này ở nước ta về đời Trần, Lê hay dùng. Thí dụ:
Cảnh Nhàn
Lọ là thành thị, lọ lâm toàn.
Được thứ thì hơn miễn phận nhàn.
Vụng, bất tài nên kém bạn, *
Già, vô sự ấy là tiên. *
Đồ thư một quyển nhà làm của;
Phong nguyệt năm hồ khách nổi thuyền.
Dù nhẫn chê khen, dù miệng thế,
Cơ mầu tạo hóa mặc tự nhiên.
Nguyễn Bỉnh Khiêm
* Lục ngôn thể
Tiệt Hạ: Tiệt Hạ (Tiệt: ngắt; hạ: dưới) là lối thơ câu nào cũng bỏ lửng như bị ngắt, bớt ở cuối, nhưng ý nghĩa rõ rệt, người đọc đoán mà hiểu được. Thí dụ:
Thác bức rèm châu chợt thấy mà ...!
Chẳng hay người ngọc có hay đà ...!
Nét thu dợn sóng hình như thể ...
Cung nguyệt quang mây nhác ngỡ là ...
Khuôn khổ ra chiều người ở chốn ...
Nết na xem phải thôi con nhà ...
Dở dang nhắn gửi xin thời hãy ...
Tình ngắn tình dài chút nữa ta ...
Vô Danh
Vĩ Tam Thanh: Vĩ Tam Thanh (Vĩ : đuôi; Tam: ba; Thanh: tiếng) là lối thơ ba tiếng cuối cùng, câu nào cũng phát âm giống nhau. Thí dụ:
Ta nghe gà gáy tẻ tè te,
Bóng ác vừa lên hé hẻ hè.
Non một chồng cao von vót vót,
Hoa năm sắc nở lỏe lòe loe.
Chim tình bầu bạn kia kìa kỉa,
Ong nghĩa vua tôi nhẹ nhẻ nhè.
Danh lợi mặt người ti tí tỉ,
Ngủ trưa chưa dậy khoẻ khòe khoe.
Vô Danh
Song Điệp: Song Điệp (Song: đôi; Điệp: trùng) là lối thơ mỗi câu hoặc ở đầu hoặc ở cuối có đặt hai cặp điệp tự (chữ lắp lại). Thí dụ:
Vất vất vơ vơ cũng nực cười!
Căm căm cúi cúi có hơn ai?
Nay còn chị chị anh anh đó,
Mai đã ông ông mụ mụ rồi.
Có có không không, lo hết kiếp,
Khôn khôn, dại dại chết xong đời.
Chi bằng láo láo lơ lơ vậy,
Ngủ ngủ, ăn ăn, nói chuyện chơi.
Vô Danh
Họa Vận: Họa Vận (Họa: hòa theo; Vận: vần) là bài thơ gieo đúng các chữ vần của bài trước, hoặc biểu đồng tình hoặc phản đối lại. Thí dụ:
Tôn Phu Nhân Qui Thục
Bài Xướng
Cật ngựa thanh gươm vẹn chữ tòng,
Ngàn thu rạng tiết gái Giang Đông.
Lìa Ngô bịn rịn chòm mây bạc;
Về Hán trau tria mảnh má hồng.
Son phấn thà cam dày gió bụi;
Đá vàng chi để thẹn non sông.
Ai về nhắn với Châu Công Cẩn;
Thà mất lòng anh được bụng chồng.
Tôn Thọ Tường
Bài Họa
Cài trâm xóc áo vẹn câu tòng,
Mặt ngả trời chiều biệt cõi Đông,
Ngút tỏa trời Ngô un sắc trắng;
Duyên về đất Thục đượm màu hồng.
Hai vai tơ tóc bền trời đất;
Một gánh cương thường nặng núi sông.
Anh hỡi! Tôn Quyền! Anh có biết?
Trai ngay thờ chúa gái thờ chồng.
Phan Văn Trị
Liên Ngâm hoặc Liên Cú: Liên Ngâm hoặc Liên Cú (Liên: liền; Ngâm: đọc; Cú: câu) là một bài thơ do nhiều người cùng làm, cứ lần lượt mỗi người đọc một, hai câu cho liên tiếp thành bài. Thí dụ:
Cảnh Hồ Tây
(Bài này do bà Liễu Hạnh cùng với ông Phùng Khắc Khoan, một ông họ Lý, một ông họ Ngô đi chơi thuyền ở Hồ Tây liên ngâm mà thành.)
Liễu: Hồ Tây riêng chiếm một bầu trời,
Lý: Bát ngát tứ mùa rộng mắt coi.
Cỗi ngọc xanh xanh làng phía cạnh,
Phùng: Trâu vàng biên biếc nước vàng khơi,
Che mưa nhà lợp vài gian cỏ.
Ngô: Chèo gió ai bơi một chiếc chài.
Giậu thủng chó đua đàn sủa tiếng,
Lý: Trời hôm bếp thổi khói tuôn hơi.
Mơn mơn tay lái con chèo quế,
Phùng: Xàn xạt mình đeo chiếc áo tơi.
Thuyền Phạm phất phơ chơi bể rộng,
Ngô: Bè Trương thấp thoáng thả sông trời.
Đò đua bãi lác tai dòn dã,
Lý: Giọng hát bờ lau tiếng thảnh thơi.
Cò xuống đua qua vùng cát đậu,
Phùng: Diều bay sẽ liệng đám mây chơi.
Khúc ca trong đục ầm bên nước,
Ngô: Quầng mắt xanh đen sạch bụi đời.
Đầu gối long hà lai láng chuyện.
Lý: Tay soi tiền giáp lả lơi cười,
Chốc sen ngả nón chứa rau búp,
Phùng: Đáy nước dìm phao bắt cá tươi.
Có lúc kề hoa bày tiệc rượu.
Ngô: Họa khi tựa bóng đứng đầu mui.
Say rồi, cởi áo quăng dòng mát,
Lý: Tắm đoạn, xoay quần hóng gió phơi,
Trẻ mục Yên hoa bày tiệc rượu,
Phùng: Lũ tiều Thượng Uyển hẹn lời dai.
Bắt cò cứ vững ngồi rình bụi,
Ngô: Mò ngọc khen ai khéo lặn ngòi.
Tay lưới thế thần khôn mắc vướng,
Lý: Lưỡi câu danh lợi nhẹ tham mồi,
Hạ rồi bến mát còn yêu nắng.
Phùng: Đông hết thành xuân chửa thấy mai.
Thú cảnh yên hà sang dễ đọ,
Ngô; Sóng lòng trần tục dạ đầy vơi.
Xe săn Vị thủy thu hồ hỏi,
Lý: Thuyền tới Đào Nguyên mặc sức bơi.
Chuông sớm giục thanh lòng Phật đó.
Liễu: Trăng tròn soi một bóng tiên thôi.
(Nguyên văn chữ nho Truyện Liễu Chúa
Phan Kế Bính dịch nôm trong Việt Hán văn khảo)
Các Tác Phẩm Để Kê Cứu:
1.Phan Kế Bính, Việt Hán Văn Khảo.
2.Ưu Thiên Bùi Kỷ, Quốc Văn Cụ Thể.
3.Đông Châu, Cổ Xúy Nguyên Âm. Lối văn thơ nôm. Cuốn thứ nhất. Đông Kinh Ấn Quán, Hà Nội.
4.Ôn Như Nguyễn Văn Ngọc, Nam Thi Hợp Tuyển. Quyển Nhất; Vĩnh Hưng Long Thư Quán, Hà Nội.
5.Huyền Mặc Đạo Nhân Dương Mạnh Huy, Đường Thi Hợp Tuyển. Cuốn Thứ Nhất (có dạy luật phép làm thơ). Liễu Viên Thư Xá, Saigon.
6.Chương Dân Thi Thoại. Nhà in Đắc Lập, Huế.
7.Phạm Quỳnh, Văn Học Bình Luận. Bàn về thơ nôm. N.P t. 1, số 5, tr, 293-297.
Nguồn: Snowy
ST: TC Nguyễn 
28-06-2004
Chế độ Linear
