Cảm ơn mọi người đã cho QA nhiều ý hay quá . Khi đối diện với một bài ca dao nào mà ý chính chỉ duy nhất có một thì có thể nắm bắt hiểu nghĩa như nhau . Chứ đụng tới dạng hò , vè mà mang tính ám ý hoặc ngụ ý thì không thể nói ai sai ai đúng một cách chủ quan được . Ý ai đưa ra cũng đều hay cả
. Phần QA thì hiểu theo khía cạnh này , dĩ nhiên cũng chỉ với tính cách riêng thôi , đừng cười nghen :
Trích dẫn:
Em ...ngửa bàn tay cho ngồi
_ vậy em hãy ngửa bàn tay cho anh ... ngồi ."
|
QA chú ý tới từ " ngửa " và " ngồi " . Tại sao không phải là bàn tay úp mà lại ngửa ? Ngửa cho sự liên tưởng tới " mở " còn úp cho người ta hình dung che chụp lại . Ngửa bàn tay là tư thế bàn tay đang xòe rộng ra , ngụ ý là " mở cánh cửa lòng " . Còn tại sao không phải là đứng mà lại là ngồi ? Thế đứng cho người ta liên tưởng tới hành động sẽ bỏ đi . Còn ngồi cho ta nghĩ tới sự ngồi chờ , ngồi lại . Khi cô gái nói : Nếu anh đoán trúng , em sẽ ngửa bàn tay cho ngồi . Ý cô muốn ám chỉ cho một lời hứa hẹn mai sau : Em sẽ một lòng một dạ chờ anh . Chàng trai khi đáp trúng nhắc lại lời hứa hẹn của cô gái hãy một lòng một dạ chờ mình . Nghĩa chờ liên quan tới thời gian và trong việc theo đuổi ,đó là những ý tứ sâu sắc ý nhị của những đôi thanh niên nam nữ vào thời đó . Nỗi lo sợ lớn nhất của họ là yêu nhau mà không lấy được người mình thương nên bao giờ cũng đặt lên trên hết ý nghĩa đợi chờ . Còn chờ được hay không thì chưa chắc . Có nhiều chàng trai cứ " lửng lơ con cá vàng " mãi , nàng đành phải vâng lời cha mẹ mà đi lấy chồng .
Một lần nữa thật sự rất cám ơn mọi người đã vào đây , giúp tiếp nữa nghen :
Bài thơ " Vũng Lội Làng Ngang " của Nguyễn Khuyến . Bài thơ đó như vầy :
Đầu làng Ngang có một chỗ lội
Có đền ông Cuội cao vòi vọi
Đàn bà đến đó vén quần lên ,
Chỗ thì đến háng , chỗ đến gối ,
Ông Cuội ngồi trên mỉm mép cười ,
Cái gì trăng trắng như con cúi
Đừng ai tự tưởng tượng rồi cười nhá
. Cho QA hỏi
con cúi là gì thế ? Giải thích rõ ràng cho biết với , đa tạ các anh hùng nữ hiệp trước .