chữ "nghĩa" trong giây phút tâm hồn treo ngược cành cây ...

[TC NGUYỄN]

Nguyên văn gởi bởi LSB-MucHoang

...
Chả trách tại sao Khổng Tử lại mắng những người không biết tùy thời là : Những người ngoan cố thật đáng ghét, vì kể ấy làm hủy Đạo đức. lấy một chuyện mà bỏ bê trăm chuyện khác......

Nghĩa và tài là hai khái niệm hầu như tương phản, nên ông bà ngày xưa thưởng hay khuyên dạy con cháu qua những câu tục ngữ như: tiền tài phá nhân nghĩa hay tiền hết nghĩa tận…, với nhận thức theo chiều như vậy, ông bà đem kinh điển của Tàu ra răng he con cháu cách thức làm người quân tử, nào : Khinh tài hiếu nghĩa hay trọng nghĩa khinh tài ( having little consideration for material posessions and seeking only righteouness, ie. a chivalrous man )

Câu Hán-Việt nầy phổ đạt ý niệm tài-nghĩa và nghĩa-tài là hai thái cực âm-dương qua lại nếu không được dung hòa bởi chủ đạo đó là Đạo-Nghĩa thì thế cuộc sống không an bình nội lẫn ngoại…

Chữ nghĩa rất khó hiểu vì quá trừu tượng, tùy theo câu mà hiểu và còn cần hiểu nguyên gốc chữ Hán qua các kinh thư và thực tiễn, ngày nay chữ nghĩa nó đã đưa xa ra khỏi ngũ thường cỗ đại :nhân, nghĩa, lễ, trí, tín và đạo thường Á Đông: nghĩa bầu bạn, nghĩa cha con, nghĩa thầy trò, nghĩa vua tôi nghĩa vợ chồng. Lẽ dĩ nhiên ai cũng thấy chữ tài (tiền) nó lấn áp chữ nghĩa vì tiền bạc đi trước, mực thước đi sau hay vàng đỏ nhọ lòng son…, còn châm ngôn tục ngữ hay ho thì để xem chơi!

Vậy là bạn muốn hiểu sao tùy bạn- Chữ nghĩa là con dao hai lưỡi !...

[TC NGUYỄN]

Nguyên văn gởi bởi Quận Chúa Quỳnh Anh

...
Cũng như bây giờ, QA đưa ra câu chuyện động trời hơn: Một nhà sư bước lên thuyền, chỗ ngồi lọt thỏm vào giữa hai người đàn bà, và sự va chạm ngẫu nhiên này đã khiến cho nhà sư có cảm giác khoái lạc. Vậy thì cảm giác khoái lạc đó có tội không, có đánh giá nhà sư kia không nên nết hay không? Xin người nào có lòng vào giải đáp câu hỏi của QA đi, cám ơn trước nhe !

Khi QC đưa ra tiền đề của một nhà tu về cảm giác khoái lạc do sự va chạm ngẫu nhiên giới tính…, để đặt câu hỏi trật trờ giăng bẫy khi trả lời cộng hay trừ thì cũng chết thằng trụi bà lang trọc mà thôi…

Này này nghe QC, cái cảm giác nó có tính nội tại, không thể nguyên vị khi chuyển đạt qua tha nhân, ta chỉ có thể dùng phép suy tưởng sinh lý đồng loại-loài người, vì sự cấu tạo sinh lý có tính nhất thể, nhưng mà suy tưởng xuất vấy từ những ấn tượng lập thành có tính cách chủ quan, nên sự việc cho ra cảm giác khởi đầu nó bị đưa xa, và ối trời một sức mà “ông nói gà bà nói vịt “ cứ thế mà quanh quẩn bỏ mặc con đường về La Mã không bao giờ tới.

Cho nên dầu có biện giải theo khía cạnh đạo đức hay chân tu chỉ là chất dẫn để phô bày sự suy đoán trực giác nó có tính cách phù phiếm nếu không có chứng nghiệm hiện thực bằng trực diện nội tại của chính mình..., vậy hãy quên đi “ tiếng chì tiếng bấc “ vô căn trong một thái độ bàng quang có lẽ vui hơn !...