Theo ý mà tại hạ được biết thì câu : "dân ngu.." đúng là xuất phát từ thời Pháp thuộc thời kì sớm.
Câu mà tại hạ có được thì lại là
"dân ngu phu phen".Có một sự lí giải cho nó là : thời kì Pháp thuộc ,nhân công được đốc đi làm phu đường, phu đồn điền là rất lớn,lại còn tạp dịch.Người nào không được đi học thì đều điểm vào "dân đầu đen".Tất cả trai tráng diện "đầu đen" thì đều phải đi phu.Vậy nên người ta mới có câu "dân ngu phu phen".
"Được voi đòi tiên"
Câu này theo thiển ý thì vẫn giữ nguyên như vậy.Các cụ coi "Voi" là một cái gì đó tôn kính và lớn lao,đại diện cho sang quí và quyền lực ( Hai Bà Trưng cưỡi voi ra trận) và Voi cũng được liệt vào hàng linh thú.Rất nhiều đình chùa đắp voi.Đơn cử là trường hợp bài thơ của Lê Quí Đôn về con voi đắp ở đình làng bị ông Lí bớt "cái kia".
Thứ nữa có những câu ca dao hay tục ngữ cũng dùng voi làm hình tượng của sự giàu sang hay quyền quí. Vd: Lên voi xuống chó,hay để chỉ thứ to lớn: "đầu voi đuôi chuột"...
Vậy ta có thể tạm hài lòng với câu : Được Voi đòi Tiên.Voi thì oách rồi, nhưng nếu so với tiên (sướng như tiên) thì chưa thấm vào đâu.