Trà dư tửu hậu

[lsb-all]

Vương ơi , Vương ơi ! Đừng như thế

Bình tĩnh ghé ngồi nghe tỉ tê

Nơi đây " tứ hải giai huynh đệ "

Chung trà chung rượu kết đam mê

Vậy cớ sao Vương buông miệt lời

Ngu tạo gió xoáy chốn đào phê ?

Tỷ đặng can Vương dừng đi nhé

Kẻo tự đem thân vẽ mặt hề

[LSB-Truy Vân]

Lương Sơn Bạc đại trại hùng danh,
Bậc anh tài lẫn lộn với lưu manh,
Chẳng thấy đâu mấy vị Chưởng Quản,
Trốn làm chi cho nó phá tanh bành,

Mới vô đây lịch sử chưa rành,
Nhưng được biết lương sơn đại loạn,
Tiếc thay để bao kẻ lộng hành,
Dân đen rên trời cao cũng bất thành.

.....Qua tìm hiểu được biết: Đại trại đại loạn. Bất phàm thân phận vô danh xin lên tiếng kêu trời một lần. Bước ngang, bước dọc thấy nhiễu loạn. Nghe kể Ngô Dụng chui đầu rút cổ mấy khi thoát hiện, được biết Vô Tình và Trương Thanh cũng mất tăm. Chứng kiến mấy dụ kiện chưa trải, mấy câu chửi của bao kẻ anh tài: Diệm Bà Bà, Nhất Vương, Zinkute... Được tận cảnh này đau lòng. Nhưng phàm phu bất luận là thế!

....Nghĩ lại, diển đàn vẫn còn bậc chính nhân quân tử đáng tự hào: Lăng Độ Vũ, Tiểu Tử Khờ, TC_Nguyễn. (Mấy vị còn lại mạn phép không kể tên vì cũng như kẻ được quyền mà chèn mà ép). Nhất chi bất luận là ai vẫn còn kẻ chịu hóa thân mà lên tiếng: Biệm Bà Bà ngang tàng nhưng rất nể, Lăng Độ Vũ im hơi nhưng chấm điểm phân minh, Tiểu Tử Khờ không cho điểm nhưng hàm luận giải hòa rất tốt ba vị trên tiêu biểu anh hùng. Nhất lại Nhất ;Vương Lại Vương, một kẻ lâu la nhưng lên tiếng kinh tai nhức óc nhiễu loạn bọn cường hào. Tuy Vậy, Trùm Cuối chưa hẳn dạng vô học, tài tin học luận ra hàng bậc nhất khó ai mà sánh kịp khó phủ nhận công lao. Bất kể kẻ kiện người thưa nhưng Trùm Cuối lại uy nghi làm việc lại chẳng màng chuyện đó há cũng đựoc xét kẻ anh tài. Vậy là sao? kẻ bị kiện xét là anh tài, kẻ đi kiện cũng chẳng phải dạng ngu dân.

.....Bất kham! Luận mấy vị anh tài vài câu:

+Tiểu Tử Khờ: Anh tài nhờ chử tín! Luận về văn chưa hẳn bàng ai, luận về uy chưa cao bằng Dườn Nghiệp nhưng tuy không cho điểm (đề nghị huynh coi lại mà chấm điểm đi vào nhóm thưởng phạt mà không cho điểm) nhưng hòa giải đại tài, tuy mang tiếng nịnh hót nhưng ai dám nịnh thành viên quèn như Tiểu Tử Khờ, ai dám thân là nhóm thưởng phạt bất kham cho điểm còn hơn kẻ cho điểm mà phân bạn phân thù quả là bậc chí tôn.

+Sakura: Cho điểm vô vi, hành tung bất luận. Cho điểm theo dòng được xem là sở thích nhưng mấy kẻ hiểu quy luật này. Chấm điểm cũng thế bài dài thường nhiều ý hơn và dể cho điểm. Hay bất luận ai nói chi Sa vẫn nhất danh cho điểm chẳng màn thiên hạ còn hơn kẻ cho điểm mà sợ tiếng này tiếng nọ quả bậc nữ nhân hào kiệt.

+Diêm Bà: Ngông! Xin cho 1 chử Ngông. Bài lòe loẹt lại bảo người ta loẹt . Nhưng Truy vân nhất mực tôn thờ. Vì sao? Nhất: Phận nữ nhi mấy ai dám ngông! Nhị: Phận kinh niên nên lời lẽ sắc nhọn nhưng không nhục mạ, chửi rủa mà chẳng phải thù tâm. Tam: Là người danh tiếng lấy lừng, luận về hiểu là bậc câo nhân nhưng Truy Vân không vì thế mà lụy cũng vì danh mà xem bài viết, xem song mới thấy đúng "nữ anh hùng".

+Trùm Cuối: Quyền! một chữ trao huynh bất khâm xin cũng nhận. Tài có thừa tin học box, quyền có đầy một từ Chưởng Quản. Làm việc NPĐ tuy mang tiếng Ngông nhưng vẫn bất phục. Vẫn ngông dùng quyền mà tiếp tục ngông, Vậy mấy kẻ dám làm như Trùm Cuối nghĩ đi nghĩ lại cũng dạng gan Hùm. Mượn danh Ngô Dụng mà chuyên quyền! Mượn Tài tin học mà khiến cho bao kẻ theo sau mà xin nhận làm tiểu đệ thật quá là kẻ "danh hùng hào kiệt"

+Nhất Vương (tuy bạn thân nhưng mạn phép): Dám kiện Trùm Cuối; thuộc hạng nhất nhị vô danh nhưng mà dám làm và dám ngông! Tự nhận thua mà rút máy kẻ làm được, bài viết tuy không sắc nhưng có cái cốt tuy là dạng phàm phu nhưng thật anh sĩ.

+Trương Thanh: Uy! danh tiếng không bằng Trùm Cuối, lộ diện không nhiều như Vô Tình nhưng khi ra tay cũng thuộc mãnh long quần bá khó có kẻ dám không phục. Bậc chí tôn nhưng lời lẽ văn luận cũng không hách dịch; Văn luận xét ra rất cao ! Thật đáng danh Chưởng Quản.

+Vô Tình: Tiên mà bất tiên! Tiên Tử hay xuất đầu lộ diện dàn xếp vẫn uy nhưng không qua TThanh; Lời nói cũng mang phần cao ngạo anh kiệt đúng là Liệt Nữ Cao Đạo, bất tiên bởi: hai tiếng " Vô tình" tiên thì biết chi mà Vô Tình . Hành sử khó có kẻ đoán được ý nên có câu nói "nói 1 đường làm 1 nẻo" đúng thật là gan hùm. Tuyệt !

+TC_Nguyễn: Rùa! Rùa vì đã xin rời Box NPĐ. Nhưng mà thật tài, mấy bài thơ huynh đối đệ quả thật đáng mặt Tổng Binh. Không hổ danh Lương Sơn Bạc. Nếu xét lại nên đặt huynh chử THỦ thì hay hơn! Biết khó mà lui cũng dạng suy nhìn vạn dặm!


...................

+Ngô Dụng: Rụt! Có mặt mà không ra tay! Có danh mà hư thực khó ai biết! Cho kẻ khác mượn danh mà nhiểu loạn há chăng đáng mặt Quân Sư! Chưa giáp mặt song cũng xin mạn phép mắng 1 câu: "Quân Sư to vì quyền! Trong mắt tại hạ Quân Sư to lại vì hai tiếng Quân Sư" Nếu QS hiểu thì tự luận còn tại hạ chỉ nghe danh mà không được giáp mặt nên chỉ nói thế nếu không đúng thì ra mặt mà lên tiếng!

.......

Như vậy diển đàn đựoc gọi là loạn là sai! Loạn vì người loạn chứ diển đàn làm chi mà loạn. Bất giáp kêu lên hai tiếng "ngu si" cho kẻ nào nhìn hạn nhìn hẹp cho diển đàn này chẳng có anh tài! Nếu kẻ nào thấy hay thì thank mà không hay thì luận lại cho vài chử.

Nhưng nếu mấy vị có định chửi bài tại hạ ngu nguội thì chớ! Bởi tại hạ không chấp mấy kẻ mồm to, dà hàm mà cải lại đâu! Nếu giỏi thì luận, không thì thôi đừng khiến gây xung kích nội bộ.

Kẻ bất tài luận lý. Xin Ngông một lần!

Truy Vân!

[LSB-NguyenPtit]

Chậc. Khá khen cho Truy Vân về "luận". Âu cũng là cái nhìn của Truy Vân. Mỗi người có một góc nhìn riêng, phải là như vậy rồi.

Ta nhận thấy từ bao đời rồi, dưới vua luôn luôn có 2 thế lực, tả - hữu. Ngay cả với những vì vua sáng suốt cũng vẫn tồn tại song song 2 thế lực này. Chả phải họ không biết, nhưng đó mới là một thể thống nhất, cân bằng. Đừng bao giờ cố ý bóp chết một thế lực, hoặc để một thế lực phát triển quá mạnh, vượt hẳn thế lực còn lại. Khi mất cân đối, cánh tả hay cánh hữu đều tạo ra sức ép và mối đe dọa riêng của nó. Đó mới là đại loạn.

Còn kiểu như LSB ta dạo gần đây thì đâu gọi là đại loạn. Chỉ là những cuộc nhỏ lẻ, có gì để đáng lo. Mình thấy kiểu quản lý "định mệnh" hoặc "duyên số" sẽ là ổn nhất. Cái gì tới rồi sẽ tới thôi. Nhân gian dầu cho bao năm hạn hán không mưa, thì tới ngày thới tháng, Thiên Đình vẫn cứ tổ chức lễ hội bàn đào mà thôi.

Vậy ta có nên nhảy ra xử lý đang lúc trận cuộc đang lên cao trào? Không nên, không nên. Đâu rồi cũng vào đấy thôi. Khà khà...

Cụ Tống thì hết xí quách rồi, nên không bàn nữa. Hiện tại là Quân Sư buông rèm nhiếp chính. Do rèm hơi dày, nên trông ra ngoài thấy không được rõ lắm. Sự vật sự việc mức độ giảm đi rất nhiều lần. Bên trong rèm, nam thanh nữ tú thi nhau chăm và sóc, đấm và bóp,...

Nhưng chẳng phải tất thảy sự việc đến giờ phút này đều vẫn ổn hết đó sao. Âu cũng là một cách quản lý tốt, người đời sau phải gắng công học hỏi...

Vậy thì QS nhà mình có rụt không? Rụt trong rèm thì có là rụt?

[Dương Nghiệp]

Một chút mùi vị. Lẽ nào chút mùi vị nhạt đó cũng gọi là ngông? Cứ ví hình tam giác có ba cạnh, hình tứ giác có bốn cạnh, tính ra, xã hội thu nhỏ ở LSB này tính ra cũng vài chục, vài trăm khía cạnh. Mỗi thành viên đều tự mang trong mình cái quyền gọi là phán xét. Ta có thể phán xét bất kì ai, có thể có ý kiến riêng của mình, cũng có thể a-dua theo người khác.

Đâu đến nỗi ngông, ở khía cạnh quan sát và vểnh tai nghe của Truy Vân huynh đệ, thì đó là điều thường, nếu không cho rằng nó khoa trương tí chút. Nhân tài LSB hiện tại đếm ra ít hơn xưa rất nhiều, người tài thường lập dị, không thích sự khoa trương múa mép. Do vậy, hiếm khi thấy vị anh tài nào ra mặt.

Không đến nỗi đau lòng, không đến nỗi phải cho Ngô Dụng một chữ "Rụt", không đến nỗi phải cho TC NGUYỄN chữ "Rùa". Mỗi danh tánh trong LSB đều là một con người, và họ có những cách nhìn nhận, những khía cạnh khác nhau. Chỉ dựa vào cá nhân, e không đúng hết được. Có nhiều chuyện, cần phải chờ thời gian giải quyết.

[LSB-Truy Vân]

Nguyên văn gởi bởi Dương Nghiệp

Một chút mùi vị. Lẽ nào chút mùi vị nhạt đó cũng gọi là ngông? Cứ ví hình tam giác có ba cạnh, hình tứ giác có bốn cạnh, tính ra, xã hội thu nhỏ ở LSB này tính ra cũng vài chục, vài trăm khía cạnh. Mỗi thành viên đều tự mang trong mình cái quyền gọi là phán xét. Ta có thể phán xét bất kì ai, có thể có ý kiến riêng của mình, cũng có thể a-dua theo người khác.

Đâu đến nỗi ngông, ở khía cạnh quan sát và vểnh tai nghe của Truy Vân huynh đệ, thì đó là điều thường, nếu không cho rằng nó khoa trương tí chút. Nhân tài LSB hiện tại đếm ra ít hơn xưa rất nhiều, người tài thường lập dị, không thích sự khoa trương múa mép. Do vậy, hiếm khi thấy vị anh tài nào ra mặt.

Không đến nỗi đau lòng, không đến nỗi phải cho Ngô Dụng một chữ "Rụt", không đến nỗi phải cho TC NGUYỄN chữ "Rùa". Mỗi danh tánh trong LSB đều là một con người, và họ có những cách nhìn nhận, những khía cạnh khác nhau. Chỉ dựa vào cá nhân, e không đúng hết được. Có nhiều chuyện, cần phải chờ thời gian giải quyết.

Vậy có tài là im! Lý luận này đúng là Truy Vân chưa tỏ, nhưng được Dương Nghiệp khai sáng quả thật được mãn nhãn.

Mỗi người có 1 quan điểm riêng như Dương Nghiệp nói, Dương nghiệp nghĩ chữ "rụt" , chữ "rùa" không đáng thì tùy Dương Nghiệp. Nhưng Truy Vân nghĩ thế xin Dương Nghiệp thấu cho tại hạ là một kẻ vốn không tinh tường thời thế mới vào diển đàn này nên mắt thấy gì thì tại hạ nói nấy cũng chỉ là chủ quan. Nhưng huynh đệ đã có lời thì Truy Vân này cũng nói cho rõ, Ngô Dụng thì "rụt" không sữa, nhất quyết không nhưng TC_Nguyển chữ "rùa" xin chữa cho TC_Nguyễn là chữ "Bình" .

Xin nhận lại TC_Nguyễn chử bình tại sao?

+ TC_Nguyễn: Bình! Tức ít can chuyện thị phi như Lăng Độ Vũ, thứ hai biết Nghinh Phong Đình chốn quyền uy khó tránh phing ba mà rút quả là bậc nhìn sa trong rộng. Tài: Thơ! Nhất tiếng TC_Nguyễn có thể nói thơ có chất. Rất rõ! Thơ TC_N tại hạ mới được mãn nhãn quả là một bậc hùng thơ, xét ra mấy bài thơ của tại hạ chỉ đáng lót dép cho TC_N. Tổng Binh đáng mặt lắm. TC_N lúc trứoc hiểu rùa vì chỉ được Nhất Vương kể chuyện TC_N rút lui đúng con sóng gió thôi nay đọc thơ đúng mãn nhãn thật!

+ Cơ Băng Nhạn: Nhất! Hành động thuộc hàng bậc nhất. Không ai bình về đức được khi Cơ Băng Nhạn "chửi" bất kì kẻ nào dám "ngông". Hay! Đó là cái chất của kẻ vô vi, không màn trên dưới, không kể thân hữu, sai là chửi! Cốt cách cao ngạo rất vô vi quả là mật thuộc cơ mật gấu. Tài luận thơ mà chửi đủ thấy cái tài. Tâm: không can công danh chỉ màng tới hai chử "vô vi" thật mong được như Cơ Băng Nhạn.

tặng :

Vô vi cao ngạo bất lẽ đời,
Kẽ ngông nào láo Chửi tả tơi,
Anh hùng lương sơn 1 chử Trí,
Thân Cơ Băng Nhạn ngụ sự đời! (thơ kém đừng chê!)

....
Lại phải nói vài lời nữa, vốn là ai ngông hay không cũng xin mời! Vô vi, đạo trên lẽ sự đời. Ngậm! Một cơ hà không cần thiết bởi lẽ tại hạ cũng rất "ngông". Diển đàn này có nhiều người "ngông", mỗi người 1 cách "ngông" nhưng đừng khiến cho chử ngông đó thành chử quậy thì bất ai cũng đáng đựơc tôn trọng. Bất kính với ai tại hạ không biết nhưng mà tại hạ vào diển đàn chưa lâu nếu ai bất bình bài trên tiếp tực luận cứ cho tại hạ mãn nhãn. Đúng như ý định, tại hạ lập ra nhằm hiểu thêm lương sơn này hành sự ra sao thời thế ra sao xem thử kẻ nào ngông hơn và kẻ nào đáng mặt anh tài hơn. Bất luật bài viết như thế nào nếu làm cho tại hạ đựoc mãn tầm mắt thì tại hạ vô cùng cảm kích.

Mời các bậc chí tôn vô thượng! Mong viết luận càng dài càng tốt. Hãy viết theo chủ quan, như Dương Nghiệp nói đừng hùa hơi, tại hạ ko mong ai vào đây hùa hơi : "ô bạn nói đúng ghê; hay bạn viết hay ghê" Con người phải có nhân sinh quan riêng có thể giống nhau vài ý nhưng không thể giống nhau hoàn toàn. Vậy nên mấy vị nào đủ rảnh như tại hạ xin viết cho mấy dòng cá nhân.

Thân!

(Tìm hiểu Lương Sơn thế sự)

@duongnghiep: thì tại hạ cũng có nhân sinh quan riêng nên đánh giá cũng khác biệt với Dương Nghiệp, do vậy tại hạ mới viết bài này!

[LSB_Tuyết Phong]

Xin hỏi Truy Vân huynh đứng ở đâu mà luận ạ! Hiện nay trên LSB có 2 ngọn núi (trong đó có nhiều thú dữ và thú lành cũng có) , huynh đứng ngọn nào để luận vậy?!

+ Nếu huynh đứng ngọn này để luận ngọn kia thì chắc là huynh sẽ bỏ qua rất nhiều chi tiết hay, và có thể không đi sát được vấn đề!

+Còn nếu huynh đứng giữa hai ngọn núi mà luận thì có lẽ huynh chỉ thấy được bề ngoài của 2 ngọn chứ không thể luận chi tiết được.

Thấy huynh luận chi tiết thế (chưa biết đúng hay sai ) Đệ nghĩ huynh cũng đã xâm nhập vào bên trong cả hai rồi nhỉ?!

[Long Phi Vũ]

Xin mạn phép tỏ chút lòng với TV huynh đệ.
Trên LSB bây giờ đã chính thức hình thành những thế lực riêng có những bàn bạc và chia đều địa bàn hoạt động cũng như phô trương thanh thế theo từng cách riêng biệt.

Luận về tài thì cả hai bên đều có đều thuộc hạng "Xảo thủ" cả!
Còn về đức thì xin lỗi đến bây giờ tại hạ vẫn chưa dám nghĩ là mình đủ tư cách để luận về tài đức của một ai đó trên LS cả chỉ là hạng bình thường không có "vây cánh" muốn bước đi còn phải suy nghĩ !

Mỗi người đều có một cặp mắt của riêng mình, đều nhìn thế giới với một khía cạnh riêng, không chung đụng với ai cả.

Huynh đệ "Cho" TC_NGUYỄN một chữ "Rùa" rồi lại thay đổi thành "Bình" như thế là có ý gì đây?

Chữ Ngông của huynh LPV vẫn chưa hiểu lắm, Ngông về cái gì? không lẽ ngông vì dám nói cái sai và nhưng khuyết điểm? hay ngông với cái thế giới này?

Bây giờ ta lên NPD là thấy kiện tụng hỏi đáp, rồi góp ý ( Chỗ này là để làm thế mà ) nhưng soay đi quanh lại cũng chỉ là vấn đề TC thế này, thế kia rồi là lỗi hay cái gì đó liên quan đến diễn đàn cần trọ giúp từ QS hoặc Trại Chủ. Nhưng kết quả thế nào ai cũng thấy mọi chuyện vẫn nguyên không thay đổi.

Bác Nguyên pờ tít nói cũng có phần đúng kiểu quản lý mặc cho số trời này vẫn đang phát huy hiểu quả của nó. Vả lại buông rèm chấp chính để quản lý nhưng lại gặp phải rèm hơi dày nên trông ra bị mờ không thể thấy nhưng chỗ mà nhiều người che dấu.
Vì bức rèm nó hơi dày nên chỉ cần bưng bít một chút cũng không thể nhìn thấy )

Chỉ bàn luận một chút thôi, mong các tiền bối lượng thứ!

[Cơ Băng Nhạn]

Chả đúng, các chú ạ. Để "luận" về ai đó thì cần phải hiểu rõ lai lịch xuất thế, tiểu sử hành trạng, tính cách đặc trưng, tư tưởng quán xuyến của nhân vật.

Chẳng hạn TC_NGUYỄN có mấy đặc điểm:

- Vào diễn đàn muộn.
- Bạch thủ thư sinh ham công danh, muốn nổi tiếng.
- Bay bướm lả lướt, hâm dở hay dỗi.
- Tự ti yếm thế, hoài cổ nặng tình.
- Ngông ngạo cố chấp, bảo thủ hãnh tiến.
- Chân tiểu nhân, ngụy quân tử.
- Đi cửa sau lên được Smod.
- Độc đoán chuyên quyền, sáng tạo biến hoá.
- .........

Từ đó đưa ra cách mô tả tương ứng. Ví dụ, để miêu tả thái độ ngông ngạo có thể viết:

- Nguyễn kẹp gối giữa hai chân đi vòng kiềng lượn quanh diễn đàn nạt nộ lũ trẻ trâu. (Chèn thêm mấy câu đặc trưng như Nõ-nường, khóa chủ đề, chủ đề chấm dứt tại đây...blah blah)

Mô tả tiểu sử cũng như con đường hoạn lộ có thể viết:
-Năm Tống Giang thứ 4, dòng họ NGUYỄN sinh hạ quý nhân. Đồn rằng khi NGUYỄN ra đời trời đang mưa to bỗng xảy ra mất điện toàn quốc do thiếu nước ở hồ Hòa Bình; hỏi ra mới biết có con rùa lớn đứng chặn cửa đập nhìn về phương Bắc mà lớn tiếng kêu :"Chân chủ của ta đã đến". TC_NGUYỄN trời sinh quý tướng, mới sinh đã râu ria đầy mặt không loại dao cạo râu nào cạo nổi, cơ bắp nổi cuồn cuộn từ chân tóc tới hậu môn duy có điều phần hạ bộ lại giống cái mai rùa quý, sợ con mình ba phần giống trai bẩy phần giống gái nên mẫu thân của y đặt tên là Nguyễn Thị Cò ( sau xưng danh là NGUYỄN TC) cho giống trai.
- Năm Tống Giang thứ 5, NGUYỄN cạo râu bôi phấn, tự xưng là Lao Ái, lẻn vào hậu cung ở Giẹc Ma Ni thông dâm với Tống Giang thành chủ, Giang còi yêu lắm. Bèn xuống chiếu gia phong làm Mod, năm thứ 6 lại tấn phong lên tới Tổng Binh, ăn lộc 50k L$D. Địa vị tôn quý vô cùng.

Nói về tính cách và tài năng có thể viết:
- Nguyễn có tài ăn nói như thần, thơ văn lỗi lạc, khua ba tấc lưỡi lấp lỗ càn khôn, thực Trương Nghi Tô Tần cũng không sánh được. Phàm sợ hãi điều gì Nguyễn thường hét lên một tiếng, đoạn quay sang gái nói: Tính anh ăn to nói lớn. Phàm kinh khiếp thằng nào thì chân Nguyễn run lập cập, lát quay sang gái nói: Đấy là anh giận run người.

Nói chung như vậy. Viết vớ vẩn làm trò nhưng cũng không đơn giản chút nào.

[LSB-Truy Vân]

Nguyên văn gởi bởi Cơ Băng Nhạn

Nói về tính cách và tài năng có thể viết:
- Nguyễn có tài ăn nói như thần, thơ văn lỗi lạc, khua ba tấc lưỡi lấp lỗ càn khôn, thực Trương Nghi Tô Tần cũng không sánh được. Phàm sợ hãi điều gì Nguyễn thường hét lên một tiếng, đoạn quay sang gái nói: Tính anh ăn to nói lớn. Phàm kinh khiếp thằng nào thì chân Nguyễn run lập cập, lát quay sang gái nói: Đấy là anh giận run người.

Nói chung như vậy. Viết vớ vẩn làm trò nhưng cũng không đơn giản chút nào.

CBN Xin nhận của kẻ hậu bối này một lạy. Quả không hổ danh Cơ Băng Nhạn khét tiếng chửi người thân hoài tuyệt kĩ Thần Anh Cung (đây là Nam Thần trong truyện Bạch Vạn Kiếm Khách- bộ truyện mới của Cổ Long).

Hậu bối bất tài, nay mãn nhãn thực thụ xin cũng "chước" theo vài nét múa hùa cơ:

....Tống Giang đời thứ tám, Có bậc hùng nhân là Trùng Sún thân hoài tuyệt học, đầu óc thuộc hạng danh cơ vọng tiếng khắp 4 phương. Có một người vợ tên Thị Ít vốn là kẻ dâm phụ, một lần thị cùng phu quân là Trùng Sún vào ra mắt quốc sư Ngô Dụng, Ngô Dụng cũng vang tiếng khắp thời Tống Giang vì đã cùng Tống Giang lập nên binh biến cướp đoạt Lương Sơn và Thủy Bạc từ tay Vương Anh Nhất một kẻ hống hách bạo ngược. Thị Ít và Ngô Dụng mang nặng dục tình nhìn nhau như chực vồ vào mà ....may có Trùng Sún ở đó chứ không chắc hẳn sảy ra cuộc cuồng dâm. Nhưng chuyện đến cũng đến, Ngô Dụng ám toán Trùng Sún nhằm cướp người đẹp, biết là kẻ dâm phụ đã bạc tình nhưng sự cơ đã đành nên Trùng Sún cũng viết lại tuyệt thư với ý nguyện trứoc khi lìa đời đặt tên người con Thị sinh đầu tiên là Trùm Cuối mong cho kẻ mà cùng Thị hại mình sẽ tuyệt tự tuyệt tôn từ đúa con này...

...Tống giang đời thứ 8, quả có kẻ tên Trùm Cuối là con của Thị và Ngô Dụng song vì vụng tình trộm dục nên Ngô Dụng Không dám công khai tôn tử của mình mà chỉ biết ngầm dùng tiền, quyền mà toan nâng đở con mình Trùm Cuối. Trùm Cuối thân sinh ra cứ nghĩ mình con Trùng Sún nhưng mà tại sao họ bị đổi thành Trùm thì cứ băn khoăn hỏi Thị nhưng thị vốn chỉ nguyện làm đúng lời kẻ tuyệt tử nên cũng đành chịu...Khi Trùm Cuối lên 8, Thị ra đi chưa kiệp thông báo cha đẻ là Ngô Dụng. Trùm Cuối sống trong nhung lụa nhưng được mẹ và Ngô Dụng mang tiếng nghĩa phụ dũa đày thân cũng vang danh thiên hạ với những chiêu thất kiếm "Trùm Cuối's Collection" trấn danh hay" Thế Giới Chát" Khó có kẻ bì được nên hoành đạo khắp vùng Giang Châu thu phục được bao nhiêu đệ tử là Devil009, Hikaru.... Thấy con mình cũng vang danh, nhưng không tiện nhận con nên Ngô Dụng chỉ biết đứng sau mà che đở cho cho con nhờ thế Trùm Cuối cũng dần chuyên quyền hách dịch. Không bao lâu trên gian hồ xuất hiện Vô Tình Tiên Tử là thống lĩnh một vùng Giang Nam với kinh thư võ thuật cùng Diệm Diêm Bà hai nhữ hào kiện vốn ghét tính chuyên quyền Trùm Cuối thế là liên thủ với nhiều bạc hùng tài liên thủ hạ bệ Trùm Cuối, Ngô Dụng thấy cảnh con mình rớt đài làm Tổng Binh nhưng đành chịu vì thế lực của Vô Tình và Diêm Bà Bà cũng ngang tàng hống hách mà mình cũng đã thân già rồi nếu ra mặt sẽ khiến thiên hạ đại loạn nên đành ngậm đắng giúp con qua việc giảm nhẹ án thi hành.........

.....Vậy là sau 12 cuộc tỉ thí Trùm Cuối bì hạ bệ, Vô Tình thấy thế là đủ nhưng Diệm Diêm Bà không chịu nên tiếp tục đấu tới cùng nhưng Vô Tình đã đi Diêm Bà cũng đành chịu thế lưỡng long bất thoái này......