4. Lễ lại mặt ( phản bái): sau khi rước dâu về nhà chồng, 3 hôm sau thì vợ chồng phải về trở lại nhà gái mang theo một cặp vịt làm lễ vật.
Ý nghĩa như sau: Ngày xưa do mai mối nên sợ 2 vợ chồng không "hạp" trong chuyện chăn gối. Người ta mới thả 2 con ngỗng (ngan, vịt...) trong phòng tân hôn. Nếu nghe ngỗng la càng nhiều thì tức là tụi ngỗng không ngủ được do 2 người ...... Sau 3 ngày người ta đem cặp ngỗng này báo cho nhà cô dâu biết là chúng có la lối hay không chứng tỏ hai vợ chồng có gì.... hay không.
Do sau này phần lớn đã quen biết nhau (hổng chừng đã...) nên việc báo tin bằng ngỗng không còn cần thiết nữa. Tục này đã bỏ bớt nhiều, thậm chí có nơi bỏ hẳn, nếu còn thì người ta chỉ mang biếu cặp vịt chứ không thả ngỗng vào phòng tân hôn nữa.
Đây là một số phong tục cơ bản mà tớ hiểu biết được.
.
Lễ lại mặt thường thì là thủ lợn chứ nhỉ? Giờ mới nghe đến vụ ngỗng,ngan...Lạ nhờ? Mình nhầm chăng?
huynh rành nhỉ, chắc đang có ý định cưới vợ hả, nhưng mà muội thấy nghi lễ đó rườm rà quá, ngoài muội trai gái hợp nhau về bảo cha mẹ qua bên nhà gái hỏi cưới, nếu đồng ý thì định ngày ăn hỏi, vài ngày sau ăn cưới luôn, khi lễ cưới được hoàn tất thì cô dâu trở về nhà chồng ở 3 ngày gọi là " ăn mì xưa" sau đó có muốn về nhà mẹ thì xin phép cha mẹ chồng thế thôi........
ai biết, ngoài muội là như thế nên muội nói thế thôi, chứ ai biết chi mô, mà chuyện chữa trước khi cưới là chuyện bình thường của dân thành phố, phải ko huynh
Ừhm, tại hạ nghĩ cho dù là phong tục thì vẫn phải chịu sự đào thải của thời gian. Những cái gì không phù hợp với xã hội thì dần dần sẽ mai một. Cưới hỏi cũng vậy thội. Thời gian sẽ là câu trả lời.
Theo tại hạ, giữ lại 3 cái đầu tiên là tốt rồi. Thậm chí có khi người ta gộp lễ dạm và lể hỏi làm một, vậy chỉ còn 2 lễ.
08-03-2008
Chế độ Linear
