Lý Bí _Thua Một Trận Đánh Thắng Một Cuộc Chiến

[Bách Việt 18]

Đại Việt sử ký toàn thư chép về Tiền Lý Nam Đế:
"Vua họ Lý, tên húy là Bí , người Thái Bình [phủ] Long Hưng".

Theo thần phả Tiền Lý Nam Đế ngọc phả cổ truyền ở đền Giang Xá, xã Đức Giang, huyện Hoài Đức, Hà Nội, bản chính do Nguyễn Bính soạn năm Nhâm Thân (1572) thì "vua Lý tên Bí (còn gọi là Bôn), tên chữ là Cử Long Hưng. Bố ông tên Lý Toản, mẹ là Lê Thị Oánh..."

Như vậy "Long Hưng" không chỉ là tên quê mà còn là tên gọi Lý Nam Đế. Long Hưng tương ứng với "Hưng vương" như trong câu đối trên đền thờ Lý Nam Đế:
Hưng Vương vĩ lược lưu thiên cổ
Tế thế phong công ký Vạn Xuân.

"Hưng" hay "Hên, Hơn", đọc trệch ra thành "Hớn, Hán". Hưng Vương được sử Tàu biến thành Hán vương.

[nguyenhaidangduy]

Theo mình thấy lịch sử việt nam rất loạn và cực kì mập mờ không ai hiểu được những gì dẫn chứng trong ghi chép của mấy sử gia liệu có tin được không, mình phải công nhận Việt Nam có tinh thần dân tộc cức kì cường đại cái gì nêu cao ý chí thì sợ bàn dân thiên hạ không biết nên khắc vào đá vào bia còn cái nào yếu đuối thì anh em chung tay chế cho qua cơn bỉ cực. Cho nên đến tận bây giờ Việt nam chưa đưa ra cuốn phim nào về sử việt vì đối chiếu với thế giới sai lệch quá nhiều không biết có phải cả thế giới ghen ghét Việt Nam ta anh tài xuất chúng nên bình loạn sai sự thật hay không? Lịch sử Việt Nam thật huyền bí

[Bách Việt 18]

Đại Nam quốc sử diễn ca (thế kỷ XIX) về sự xuất hiện của Lý Nam Đế:

"Cỏ cây chan chứa bụi trần
Thái Bình mới có Lý Phần Hưng Vương"

Và khi vua lên ngôi:

"Vạn Xuân mới đặt quốc danh
Cải nguyên Thiên Đức, đô thành Long Biên
Lịch đồ vừa mới kỷ niên
Hưng Vương khí tượng cũng nên một đời"

Thậm chí trong tác phẩm không hề nói tới tên Lý Nam Đế mà chỉ gọi là Hưng Vương. Không thể phủ nhận được, Hưng Vương chính là tên gọi của Lý Nam Đế cho mãi tới gần đây vẫn được sử dụng. Cũng như câu đối ở điện Lý Nam Đế:

"Hưng Vương vĩ lược lưu thiên cổ
Tế thế phong công ký Vạn Xuân"

[Bách Việt 18]

Ở khu vực Dịch Vọng, Mỹ Đình, Mễ Trì các thành hoàng làng được thờ phụng thường là Lý Thiên Bảo và Lý Phật Tử. Lý Thiên Bảo được thờ dưới tên Quốc Vương thiên tử. Còn Lý Phật Tử thờ với tên Diêm La thiên tử. Những cái tên này có nghĩa gì?

Quốc vương thiên tử có thể có nghĩa là Lạc Vương, vì liên hệ:
- Quốc = Nước = Nác = Lạc.

Còn Diêm La thiên tử là Chiêu Vương hay Thục Vương, vì:
- Diêm La thiên tử = Diêm Vương = Quỷ Vương.
Quỷ Vương là vua của nước Quỷ Phương, nước được chép trong Hoa sử và Kinh Dịch đã đánh nhau với nhà Ân. Thực ra Quỷ Phương phải là Cửu Phương, trong đó số 9 (Cửu) là con số chỉ phương Tây của Hà thư. Nước Quỷ phương là nước ở phía Tây.
- Thục hay Thụt chỉ hướng mặt trời lặn. Thục là hướng Tây.
- Chiêu là tay trái, là Chiều, cũng là hướng Tây.
Như vậy Diêm Vương = Quỷ Vương = Thục Vương = Chiêu Vương.

Lý Phật Tử nối ngôi của Lý Thiên Bảo rồi mở rộng phạm vi đất đai của mình nên gộp 2 tên thành Chiêu Lạc vương, hay Chiêu Liệt hoàng đế. Chiêu Liệt hoàng đế chính là danh hiệu của Lưu Bị, Thục Vương thời Tam Quốc.

Đáng chú ý là những nơi thờ Lý Phật Tử thì thường cùng thờ Lý Thiên Bảo, chứ không thờ Lý Nam Đế (Lý Bôn), cho dù đúng ra Lý Phật Tử là người đã kế nghiệp của Lý Bôn. Điều này cho thấy Lý Phật Tử và Lý Bôn lập quốc ở 2 thời điểm cách xa nhau.

Lý Phật Tử khi viết thành Lý Bụt Tử và phiên thiết Bụt Tử thành B... ư... = Bự, hay Bị. Lý Phật Tử như vậy chỉ là tên phiên thiết của Lưu Bự (ông lớn họ Lưu?) hay Lưu Bị.

So sánh Hoa sử và Việt sử: Lý Thiên Bảo (Lưu Biểu) và Lý Phật Tử (Lưu Bị) sau khi Kinh Châu thất thủ, đã chạy về Quí Châu (sử Việt chép là Cửu Chân). Ở đây Lý Thiên Bảo xưng Đào Lang Vương (Lạc Vương - Quốc vương thiên tử?). Lý Phật Tử sau đó nối ngôi, mở rộng đất nước về phía Bắc cũng như phía Nam, lập nên nước Thục, xưng Chiêu Lạc (Liệt) hoàng đế (Diêm La thiên tử).

[bachhoquyson]

người phá bỏ ách cai trị hà khắc của ngoại bang . Nghĩa quân của ông thắng lợi nhanh chóng . Tiêu Tư vội vàng tháo chạy về Quảng Châu ( có sử nói Tiêu Tư biết được Lý Bí chuẩn bị hởi nghĩa liền đem vàng bạc quan chức mua chuộc không thành , hoảng sợ chạy đi ) . Sau đó triều đình nhà Lương phương Bắc lại nhanh chóng xua quân xuống đánh tràn . Tháng 4 năm 542 vua Lương sai thứ sử Việt Châu là Trần Hầu, thứ sử La Châu là Nịnh Cư, thứ sử An Châu là Lý Trí, thứ sử ái Châu là Nguyễn Hán, từ 2 phía bắc nam Giao Châu cùng tiến đánh nghĩa quân Lý Bí . Cuộc phản kích này nhanh chóng bị Lý Bí đánh bại . Theo Đại Việt Sử Ký Toàn Thư , lúc bấy giờ thừa thắng , Lý Bí đã giành quyền kiểm soát đất đai từ Hà Tĩnh đến địa phận bán đảo Hợp Phố . Triều Lương Lương lại sai thứ sử Cao Châu là Tôn Quýnh, thứ sử Tân Châu là Lư Tử Hùng điều khiển binh mã đi đánh Lý. Cuộc chiến diễn ra ở Hợp Phố. Quân giặc, 10 phần chết tới 7,8 phần, bọn sống sót đều tan vỡ cả, tướng sĩ ngăn cấm cũng không được. Bọn Tôn Quýnh, Lư Tử Hùng phải dẫn tàn binh quay về Quảng Châu. Tiêu Tư dâng tờ khải về triều, vu cho Tôn Quýnh, Tử Hùng "giao thông với giặc, dùng dằng không tiến quân". Thấy quân lính bị thiệt hại quá nặng, Lương Vũ Đế xuống chiếu bắt cả 2 tên tướng cầm đầu bị tội chết ở Quảng Châu. Lý Bí thắng lớn lại xua binh xuống phương Nam đánh tan quân Chiêm giết hơn vạn lính . Đến đây thì hai phương

[cdngheolam]

Em hỏi ngu 1 câu ":
Em đọc sử thì thấy nói khi bị nhà Hán xâm lược , chiếm đc trọn vẹn nước ta thì có đoạn viết CQ hán tiến hành đồng hóa , 1 là giết đàn ông , bắt phụ nữ làm nô lệ . Và di dân từ TQ qua. Nước ta bị đô hộ tính ra gần 1000 năm ( =.=!) thế thì liệu chúng ta bây giờ là ng Việt hay là người Hán mang tinh thần Việt?

[LạcTửAnh]

Nguyên văn gởi bởi cdngheolam

Em hỏi ngu 1 câu ":
Em đọc sử thì thấy nói khi bị nhà Hán xâm lược , chiếm đc trọn vẹn nước ta thì có đoạn viết CQ hán tiến hành đồng hóa , 1 là giết đàn ông , bắt phụ nữ làm nô lệ . Và di dân từ TQ qua. Nước ta bị đô hộ tính ra gần 1000 năm ( =.=!) thế thì liệu chúng ta bây giờ là ng Việt hay là người Hán mang tinh thần Việt?

Bắt phụ nữ, nói chính xác hơn là bắt mỹ nhân qua bên ấy, để làm phu nhân của mấy ông ''tai to mặt lớn'' hoặc là bán vào kỹ viện của TQ, bạn nên hỏi rằng, TQ bây giờ là người TQ 100% hay là người TQ lai VN, chúng đồng hóa chúng ta chỉ là đồng hóa phong tục, tập quán, tín ngưỡng của chúng ta thôi, nếu chúng đồng hóa 100% người Việt thì làm gì chúng ta có chuyện Chữ Đồng Tử tận hiếu, chôn cho cha cái khố, làm gì có ''đánh cho để dài tóc/ đánh cho để đen răng/đánh cho nó chích luân bất phản/đánh cho nó phiến giáp bất hoàn/đánh cho sử tri Nam quốc anh hùng chi hữu chủ''