Lưu Bá Ôn tên thật là Lưu Cơ ( 1311-1375 , người huyện Thanh Điền , tỉnh Chiết Giang ) . Ông sống cuối thời triều Nguyên cai trị Trung Quốc , là người tài hoa uyên bác , có cái " đức " của Trương Lương , lại có cái " bụng " của Tiêu Hà . Ông từng ra làm quan dưới triều Nguyên . Vì bất bình quan lại thối nát , chèn ép trung thần mà phẫn chí từ quan . Sau ông theo giúp Chu Nguyên Chương xây dựng nghiệp nhà Đại Minh , là một trong những công thần khai quốc .
Chu Nguyên Chương sau khi giành được thiên hạ , một mặt vỗ về dân chúng thực hiên nhiều cải cách phát triển , một mặt không ngừng cũng cố vương quyền . Chương từ một trẻ chăn trâu lại lập nên vương nghiệp thì tài năng của ông ta không cần bàn cãi . Chương rất đa nghi , hay húy kỵ những công thần giúp ông ta dựng nghiệp . Thấu rỏ điều đó , Lưu Bá Ôn nhân một cơn bệnh xin cáo lão về quê . Chu Nguyên Chương sau mấy lần " cố giữ " rồi cũng đồng thuận .
Chuyện nghe qua chẵng có gì đáng bàn nhưng ngẫm lại thì thật không đơn giản . Chu Nguyên Chương không phải là kẻ ngu muội , vương triều mới lập còn non trẻ càng cần trọng dụng nhân tài như Ôn . Sao ông ta không giữ lại ?
Lưu Bá Ôn mình đầy tài hoa Khổng Mạnh , sao lại thoái chí tế thế an bang mà lui về ở ẩn ? Âu cũng là cái xung đột cố hữu giữa Vương Quyền và Thần Quyền mà thôi
Trong một nước thường vua vô đạo thì triều chính không có người hiền . Vua vô đạo thường không thích nghe lời ngay . Các bậc hiền thần lúc ấy hoặc đã bị chém đầu hoặc đã thoái chí ở ẩn . Vua một nước mà quá kiệt xuất thường thì triều chính " vắng lạnh " . Hiền thần bị át uy thiên tử . Đó là vương quyền át thần quyền . Nước thanh bình nhưng tất có oán , chỉ là không thể nói ra mà thôi .
Trong một nước , vua nhược quân vô năng , bề tôi lại quá giỏi , tất có loạn . Xem lại sự tồn vong hưng thịnh các vương triều kim cổ không phải do một tay các bề tôi tác nghiệt đó sao ? Đó là thần quyền át vương quyền .
Những thời cực thịnh thường là " minh quân " và " hiền thần " , có thể hiểu là vương quyền và thần quyền cân bằng nhau . Nghiêu Thuấn đến nay vẫn được ca ngợi chẵng phải là do biết tự giảm bớt " vương quyền " thật tâm trọng dụng không nghi kỵ hiền thần đó sao ?
Chu Nguyên Chương quá giỏi lại có " bụng dạ " Cao Tổ Lưu Bang ngày trước luôn hoài nghi công thần . Về sau để củng cố ngai vàng cho con cháu , ông thanh trừng hết thảy các công thần . Từ những mầm mống nổi loan như Lam Ngọc đến các trung thần như Từ Đạt , không ai thoát chết . Một tháng chém mấy vạn người oán thán khắp nơi . Vương Quyền át hết thần quyền .
Chẳng qua , Lưu Bá Ôn muốn học Phạm Lãi Trương Lương ngày trước , không muốn bị họa sát thân như Văn Chủng Hàn Tín mà thôi .
Lại nói đến ngày nay
Trong bình diện một gia đình , Vợ lấn áp chồng thường con cái không sợ cha , phần lớn dều hư hỏng . Loạn ! . Chồng mà quá gia trưởng con cái chỉ sợ mà không nể .Oán !
Trong bình diện cá nhân . Thường ngày chúng ta vì cao hứng , vì chủ quan tự cho tài mình , không chịu lắng nghe người khác . Kết cục chẵng tốt đẹp gì và còn hằng hà những việc điển hình khác nữa .
Cạn nghĩ nên chăng chúng ta cần dành chút thời gian đọc xưa mà tự nghẫm nay ? Người khôn nói ngàn câu sẽ có một câu sai . Kẻ khờ khạo nói vạn câu cũng sẻ có điều chí lý .
Làm thế nào để tự biết mình mà " cân bằng " với người ? Làm thế nào để tự ngẫm mình mà " hài hòa " với xung quanh ? Nói thật dễ mà thực hiện lại khó vô cùng . Ngày nay người sớm nhiễm phải thói xa hoa và hờ hững nên tâm khó vững , sân si lại mạnh . Thầy tu thì ít mà cà sa lại nhiều vô cùng . Làm thế nào đây ?
Điều hay không cũ , quan trọng là chúng ta vận dụng cho thế nào hợp thời mà thôi .
Dông dài viễn vông . Một chút hoài cổ !
Ôn cố tri tân . Mong là hữu sự !
Thành viên sau đã gửi lời cám ơn đến sao_phu08 vì bài viết hữu ích này:
Trong bình diện một gia đình , Vợ lấn áp chồng thường con cái không sợ cha , phần lớn dều hư hỏng . Loạn ! . Chồng mà quá gia trưởng con cái chỉ sợ mà không nể .Oán !
Cạn nghĩ nên chăng chúng ta cần dành chút thời gian đọc xưa mà tự nghẫm nay ? Người khôn nói ngàn câu sẽ có một câu sai . Kẻ khờ khạo nói vạn câu cũng sẻ có điều chí lý .
Huynh đệ có cao ý luận vấn đề trên TV miễn bàn, song về phần ngày nay của huynh đệ. TV lạm bàn tý chút:
Vợ lấn áp chông, có thể vì chồng yêu vợ để cho qua. Con không sợ cha, vì có thể nó kính nể tông trọng cha.... Bởi thế gia đinh chưa loạn nỗi đâu bạn ah. Mọi sự đều xoay quanh cái hài hòa của tạo hóa. Con không sợ bố thì con sợ mẹ, bố không làm việc ra tiền thì mẹ... và mẹ quyết định chính.....
Trí tuệ vô bờ bến. Hiển nhiên trong người khôn có chổ dại, ngược lại.
Trích dẫn:
Làm thế nào để tự biết mình mà " cân bằng " với người ? Làm thế nào để tự ngẫm mình mà " hài hòa " với xung quanh ? Nói thật dễ mà thực hiện lại khó vô cùng . Ngày nay người sớm nhiễm phải thói xa hoa và hờ hững nên tâm khó vững , sân si lại mạnh . Thầy tu thì ít mà cà sa lại nhiều vô cùng . Làm thế nào đây ?
Làm người phải có chính kiến riêng. Đừng để cái hài hòa làm mình trở nên nhu mì, nhút nhát...
Vài ý nhõ.
Thành viên sau đã gửi lời cám ơn đến LSB-Truy Vân vì bài viết hữu ích này:
Vương quyền và Thần quyền ở đây có thể hiểu là " cái tôi chung " và " cái tôi riêng " . Làm thế nào để dung hòa hai cái chung và riêng ấy ? Làm thế nào để biết lúc nào " cái tôi riêng " nên lấn áp " cái tôi chung " ? lúc nào " cái tôi riêng " phải hạ mìnhn trước " cái tôi chung " ? Ngoài tự thân chúng ta , không ai trả lời dùm được .
Có nghe tiền nhân dạy dỗ : " nên bước chậm hơn người một bước để lấy Đức , nên nói sau người một tiếng để lấy Trọng , nhưng phải làm trước người để không phải là kẻ vô tâm "
Ngẫm thử đâu phải vô lý .
Đôi lời biện bạch , hiểu cho Phủ này !
Thành viên sau đã gửi lời cám ơn đến sao_phu08 vì bài viết hữu ích này:
10-02-2010
Chế độ Linear
