Quái-vật-học (Cryptozoology)

[Lão Tiền Bối]

Chắc không ai chưa từng nghe qua ít ra một câu chuyện kể về một loại quái-vật (1) nào đó. Rồng, điển-hình, là một ví dụ dễ tìm.

*

Không lâu trước đây người ta vẫn xếp bọn chuyên đi thám-hiểm săn-tìm các loài quái-vật vào cùng danh-sách với bọn thầy pháp thầy bùa mà gần như quên rằng họ phần nhiều đều có trang-bị đầy-đủ các tri-thức về khoa động-vật-học.

Điều này cũng dễ hiểu. Thử hãy tưởng-tượng có một kẻ tóc-tai bù-xù (2) ăn-mặc xộc-xệt (3) vừa chạy vào làng vừa la-ó, “... Eureka! Eureka! Tôi tìm ra con rồng rồi! Tôi tìm ra con rồng rồi!”, thì ắt thấy các thầy bùa thầy pháp trong làng hẳn “khoa-học” hơn muôn phần!

Trong Anh-ngữ bây giờ, người ta định-nghĩa “Cryptozoology” là “The study of creatures whose existence has not been substantiated”, tạm diễn nghĩa, “Sự nghiên-cứu về các loại thú-vật mà tồn-tại của chúng chưa được chứng-thực”. Định-nghĩa này đã khác nhiều khi xưa. Một lý-do là nhiều loài động-vật bị bọn khoa-học-gia cho là quái-vật sau khi được phát-hiện đã khiến cho các khoa-học-gia ấy chợt cảm-thấy khó ăn-nói với mọi người, lâu ngày mà nảy-sinh ra ý-nghĩ liệt các nghiên-cứu loại này vào ngang hàng với các khoa-học “thật-sự” khác. Một lý-do khác là nhiều loài động-vật theo khoa-học lẽ ra phải tồn-tại song chưa ai chính mắt trông thấy chúng cả.

*

Nay nhân xem lại đoạn phim tài-liệu khoa-học về chứng-thực của loài mực khổng-lồ mới ghi ra đề-tài này xem thiên-hạ có hứng-thú gì không, vậy.

-------------
(1) – Tiếng “quái-vật-học” không mấy chính-xác. LTB nghĩ chưa ra được tiếng khác.
(2) – Học-giả nào trông chẳng như vậy!
(3) – Nhà thám-hiểm nào trông chẳng như vậy!


©LTB-10.13.2007

[Lão Tiền Bối]

Lúc vợ-con bè-bạn của cố-chủ-nhân một điền-trang ở Mỹ một thời-gian sau khi ông này từ-trần bất-ngờ đưa ra ánh-sáng việc ông tạo giả các dấu chân “người-rừng bigfoot” (1) mà hàng mấy thập-niên đã khiến trong vùng dư-luận xôn-xao, người ta thử đem thống-kề các ý-kiến trưng-cầu thì chợt nhận ra một nghich-lý lý-thú: Số lượng người tin-tưởng vào sự tồn-tại của con quái-vật lại tăng lên nhiều hơn trước kia!

*

Có lẽ mọi quốc-gia trên thế-giới đều có truyền-thuyết về người-rừng (2). Chung-chung mà nói, quái-vật này có hình-dong rất giống con người nhưng cao-to hơn bội-phần, lông-lá đầy mình như khỉ, sợ gặp người nên ít khi gặp người (và người ít khi gặp), vân vân và vân vân.

Có người giả-sử đây có thể là một loài nhân-hầu (*) mà hiện-tại khoa-học chưa biết đến. Giả-sử này lấy cái lý nơi lịch-sử việc tìm thấy giống khỉ lớn Phi-châu tên gọi gorilla, ta hay gọi khỉ đột. Chừng hơn trăm năm trước, loài gorilla chỉ được xem là một quái-vật trong các truyền-thuyết của dân bản-xứ.

Có người lại giả-sử đây có thể là một loài hầu-nhân (*) còn song-song tồn-tại với con người. Giả-sử này dẫn rằng theo khảo-cổ-học, khi xưa giống hầu-nhân neanderthal cũng cùng song-song tồn-tại với con người; sự tiệt-chủng của neanderthal giúp giải-thích tánh tránh gặp người của quái-vật người-rừng như một bản-năng sinh-tồn.

Nhiều người khác thì thực-tế hơn, xem tất-cả chỉ là phỉnh-bịp.

*

(Lão t. ta vẫn mong sao cho thiên-hạ đừng bao giờ phát-hiện ra quái-thú này. Lý-do hàng đầu, nó (nếu tồn-tại) sẽ không bị loài người “thông-minh” chúng ta săn-tìm cho tới tiệt-chủng mới thôi (3). Một lý-do khác, để cho chúng-thiên-hạ “khẩu-đả” với nhau để mà coi chơi thì vui hơn nhiều mà chúng-sanh thì lại hoàn-toàn vô-hại!)

-------------
(1) – Đôi khi ta vẫn nôm-na gọi khỉ dã-nhân (?) là người rừng, là khác với tiếng “người-rừng” LTB dùng ở đây. Chữ “bigfoot” có nghĩa là “bàn chân lớn”.
(2) – Ở Bắc-phần nghe nói khi xưa có chuyện “Ông Nùng Bà Nùng” chi chi, song sự-tích ấy LTB không tường cho mấy nên không thể đem ra bàn.
(3) – Loài khỉ đột hiện đang vẫn bị lén săn cho những mục-đích tiêu-khiển.
(*) – LTB gọi “nhân-hầu” cho nhóm khỉ có hình-dong gần tợ con người để phân-biệt với các nhóm khỉ nhỏ khác, gọi “hầu-nhân” cho nhóm động-vật hóa-thạch mà theo khoa khảo-cổ-học là họ-hàng tiền-sử của loài người. Gọi như vậy chắc đúng!


©LTB-10.22.2007

[côngtônthắng]

theo tại hạ thì đây cũng là một trong những quái vật học :
Nhân mã là một sinh vật trong thần thoại Hy Lạp có nửa thân trên của người và toàn bộ phần dưới của ngựa. Trong thần thoại Hy Lạp, nhân mã cùng tồn tại với con người, các anh hùng và các thần nhưng sống tại vùng núi của Thessalía. Theo thần thoại Hy Lạp, một vị vua tên là Ixion dám tán tỉnh Hera, vợ thần Zeus. Thần Zeus tức giận bèn lừa Ixion bằng cách tạo ra một cụm mây giống hình dạng Hera - đây là thần Nephele. Ixion lấy Nephele, sinh ra một quái vật tên là Centaurus. Centaurus cùng với những con ngựa trên vùng núi Thessalía sinh ra dòng giống nhân mã. Cũng có nguồn cho rằng Centaurus là con của thần Apollo và tiên nữ Stilbe.

Nhân mã là những sinh vật cộc cằn, thô lỗ và có ác cảm với con người. Tuy nhiên, có một nhân mã tên là Cheiron tử tế, đoàng hoàng và có trí tuệ. Cheiron không phải là con cháu của Nephele như các nhân mã khác và là bạn của các anh hùng Peleus và Heracles. Peleus đã đưa con trai của mình là anh hùng Achilles cho Cheiron nuôi dưỡng. Cheiron chết vì mũi tên độc của Heracles do hiểu lầm. Khi ông chết, được đặt cùng những chòm sao trên trời.

Ngày nay, từ Nam Bán Cầu có thể nhìn thấy chòm sao Centaurus (chòm sao Nhân Mã) mang hình dáng một nhân mã cầm kiếm, cách Trái Đất 4,5 năm ánh sáng tức là khoảng 425 736 000 km (nếu lấy vận tốc ánh sáng là 3000 km/s).

[nguyentuthang]

Nguyễn Thị Tam Hùng ta sửa một chút nhé Nhập vân du Công tôn tiên sinh ơi. vận tốc ánh sáng trong không khí được đo khá chính xác là 299999 km/s. thực tế thì trong những hiện tượng không cần độ chính xác cao, người ta sử dụng con số là 300.000 km/s.
Thêm và đính chính về chòm sao nhân mã:
Chòm sao Sagittarus (Arches) là để tưởng nhớ nhân vật thần thoại Chiron, kẻ tử tế và dễ thương nhất của dòng tộc Centaurs có hình dạng nửa người nửa ngựa. Dù đa số thành viên dòng tộc này rất bạo lực và đần độn, Chiron lại khá khôn ngoan, biết thương người và có thể dạy dỗ người khác. Anh là thần vì có mẹ là con gái của thần biển Oceanus và cha là Kronos. Chiron từng dạy học cho các anh hùng Hy Lạp Achilles và Jason. Nổi tiếng nhưng Chiron sống trong một hang động ở vùng nông thôn. Không may, Heracles bắn tên trúng nhầm Chiron khi anh đang ra tay tiêu diệt những con ác thú nửa người độc ác tàn phá núi rừng và anh rất hối tiếc việc đã làm. Chiron dùng mọi kỹ năng y học để chữa vết thương nhưng thất bại vì mũi tên tẩm nọc độc của Lernean Hydra, con rắn nhiều đầu. Vì là thần, Chiron chỉ đau đớn chứ ko chết, dù anh muốn chết. Prometheus chứng kiến thảm kịch này và tìm cách giúp anh bằng cách biến Chiron từ thần thành người để anh có thể rời mặt đất đi đến thiên đường, biểu tượng bằng chòm sao Nhân Mã.
Nguyễn Thị Tam Hùng

[Lão Tiền Bối]

Có câu "nhất điểu nhì ngư tam xà tứ tượng", nghe như thấy có liên-can với chủ-đề này.

Hùng-nam hiệp-nữ nào đã biết và có hảo-tâm thì hãy viết về; cho lão t. ta khỏi phải bỏ thời-gian truy-cứu.