.
Vũ Hoàng Chương/ Thơ & Rượu
Vũ Hoàng Chương đắm hồn theo ả Phù-dung nhưng không chỉ là một… vì hồn thơ của ông không thể trói buộc theo một hướng nào mà nó tỏa ra muôn chiều, Nường-thơ đến với ông tự nhiên như “thơ với rượu”, ông khề khà ôm chầm Nàng-men đè lên Phù-dung Tiên-tử bỗng trở thành bóng mờ ở hậu cảnh treo hồn ông lửng lơ nhảy múa với Nàng-men thầm thì khẽ bảo:
<Say Đi Em>
Khúc nhạc hồng êm ái
Điệu kèn biếc quay cuồng
Một trời phấn hương
Đôi người gió sương
Đầu xanh lận đận cùng xót thương
càng nhớ thương
Hoa xưa tươi trăng xưa ngọt gối xưa thề
tình nay sao héo
Hồn ngã lâu rồi nhưng chân còn dẻo
Lòng chót nghiêng mà bước vẫn du dương
Lòng nghiêng tràn hết yêu đương
Bước chân còn nhịp nghê thường lẳng lơ
Ánh đèn tha thướt
Lưng mềm não nuột dáng tơ
Hàng chân lả lướt
Đê mê hồn gửi cánh tay hờ
Âm ba gờn gợn nhỏ
Ánh sáng phai pha dần
Bốn tường gương điên đảo bóng giai nhân
Lui đôi vai tiến đôi chân
Riết đôi tay ngả đôi thân
Sàn gỗ trơn chập chờn như biển gió
Không biết nữa màu xanh hay sắc đỏ
Hãy thêm say còn đó rượu chờ ta
Cổ chưa khô đầu chưa nặng mắt chưa hoa
Tay mềm mại bước còn chưa chuếnh choáng
Chưa cuối xứ Mê Ly chưa cùng trời Phóng Đãng
Còn chưa say hồn khát vẫn thèm men
Say đi em say đi em
Say cho lơi lả ánh đèn
Cho cung bậc ngả nghiêng điên rồ xác thịt
Rượu rượu nữa và quên quên hết
Ta quá say rồi
Sắc ngã màu trôi
Gian phòng không đứng vững
Có ai ghì hư ảnh sát kề môi
Chân rã rời
Quay cuồng chi được nữa
Gối mỏi gần rơi
Trong men cháy giác quan vừa bén lửa
Say không còn biết chi đời
Nhưng em ơi
Đất trời nghiêng ngửa
Mà trước mắt thành Sầu chưa sụp đổ
Đất trời nghiêng ngửa
Thành Sầu không.
Trước đó có thể ông vừa thả vòng tay với Tiên-tử và ôm chầm lấy Nàng-men và khi nàng quay ông mòng mòng thì ả Phù-dung kia chỉ còn là
“Sắc ngã màu trôi “ ông chờn vờn trong cơn say lẫn lộn đưa hồn ngút ngàn với những thuyền tình không bến đợi chở đầy trăng có Lý- Bạch, Hàn-Mạc-Tử… đan hồn nhảy múa quay cuồng…
Với lời thơ hổn hển dồn dập đầy men nồng, chén trước tiếp chén sau
“Rượu rượu nữa và quên quên hết “ để rồi nhập hồn ông vào bóng giai nhân thành nhất thể là khi ông bước vào chốn cùng-cực hư-không, nơi tịnh-chân-như của thi thánh mà ngày xưa Lý Bạch đã ôm Hằng Nga trên sông nước vui vầy...
Nếu bảo ông chỉ có người tình duy nhất là ả Phù-dung thì ta chưa thấy được cái
“Thành Sầu không” khi mà
“Bốn tường gương điên đảo bóng giai nhân” hiện hữu như một chứng nhân xô đẩy cho
“Đất trời nghiêng ngửa “ vì một Trích-tiên đang ngấm men say !...