Lương Sơn Bạc - Xem bài viết

TracMoThu · 01-07-2006

Trác mỗ đọc xong bài Con Cóc II của Lạc Long mà buồn quá cỡ thợ mộc. Buồn vì lẽ chi ? Có nhiều lẽ, để kể ra từ từ chớ kẻo lại...quên.

Lẽ thứ nhất : Lạc Long xưng danh Lạc Công tử xứ Hà thành, đã công tử, lại công tử ở đất ngàn năm văn vật (sửa soạn chuẩn bị kỷ niệm 1.000 năm với bao lễ lạc tưng bừng đấy), sao lại nỡ bôi tro trát trấu vào bộ mặt của thủ đô bằng những ngôn ngữ thô bỉ thế ? Gút lại, lẽ buồn thứ nhất dành cho đất Thăng Long, nơi mà biết bao nhiêu ngòi bút của những sĩ phu tài hoa bậc nhất đã vinh danh.

Lẽ thứ hai : Giữa trường văn trận bút, dẫu cho chỉ là cái xóm Hẻo trong cõi Lương Sơn, tranh luận chi cũng phải không được quên một điều, lời ta nói ra, chữ ta viết ra, chính là cái đánh giá nhân cách của ta. Đó là điều tuyệt nhiên không được quên, bằng hữu Lạc Long (tiếng xưng hô này có lẽ là lần cuối cùng ta gọi) vô tình để cho những con chữ leo lên đầu mình ngồi trong cơn bẵn gắt, giận dữ, đó là cái sự quên trầm trọng nhất. Không giữ được sự bình tĩnh, là điều tối kỵ trong việc tranh luận, kể cả tranh luận ngoài chợ, đừng nói dẫu sao đây cũng là một diễn đàn. Mà, diễn đàn, đã bao hàm yếu tố văn hóa bên trong nó. (Hình như ta đang mắng : Đồ vô văn hóa !)

Lẽ thứ ba : Vì một lý do ngoại biên để xúc phạm đến nhiều người khác bằng cách vơ ghép, ám chỉ những mối quan hệ giới tính nam nữ đã là một hành vi hèn hạ, Lạc Long lại dấn thêm một bước bằng cách không ám chỉ, mà kê tên tuổi hẳn hoi vào cái đám chữ nghĩa lổn nhổn của mình, ngoài tính chất hèn hạ, đã nặng gánh thêm cái sự mặt dày, bất cố liêm sỉ. Một công tử Hà Nội lại cư xử như thế này ư ? Trác mỗ có rất nhiều bạn hữu xuất thân từ đất địa linh nhân kiệt này, may mắn, họ là những người rất khác kia. Bằng không, chỉ căn cứ vào một con rận tẻo teo, có khi đánh giá cả một con sư tử là...bẩn thỉu. Vì...con rận kia đang đeo bám vào...chót đuôi của một con rồng, ham hố ngu si đôi khi nhầm tưởng mình là rồng thật.

Lẽ thứ tư : Đáng lẽ kể thêm rất nhiều, nhưng e cỡ Lạc Long không...ôm đồm nổi, Trác mỗ chỉ xin nói tới lẽ buồn thứ tư, coi như lẽ cuối.

Ấy là, khách vào Hạ Hồi Địa Chấn của Trác mỗ, dẫu không ít, nhưng không thể nói là nhiều. Thêm một người bằng hữu là điều luôn luôn đáng để vui mừng. Con Cóc I của Lạc Long, dẫu có làm Trác mỗ bực dọc chút ít, nhưng, bằng vào việc phản hồi với một bài viết, mặc nhiên ta đã đặt Lạc Long vào một vị trí ít nhất là ngang hàng, dù không được Trác mỗ ta đối xử như bạn quý. Cãi nhau với khách, cũng là chuyện thường tình, nếu người khách ấy vô cớ xúc phạm ta. Tuy nhiên, cãi nhau chưa đủ để ta dùng chổi mà quét, dùng sọt mà hốt một ai đó. Trừ phi...

Nhưng, đến bài Con Cóc II, buồn thay, Trác mỗ coi đây là lời chót với Lạc Long : Không xứng. Tất nhiên, Trác mỗ chẳng có quyền hạn chi trên cái diễn đàn này...để cấm, để khóa, để trục xuất bất cứ ai. Nhưng, Trác mỗ coi như chẳng có một cái tên Lạc Long kể từ bây giờ. Buồn vì lẽ ấy, tưởng chừng có được một đối tác để...cãi nhau...cho vui, mà cũng chẳng xong, vớ ngay phải một đồ giòi bọ. Đau, chẳng phải buồn nữa, mà đau cơ đấy !