Truyền thuyết về chiếc Phướn . . .

[Tiểu Siêu]

Hôm nay lên diễn đàn , thấy có thêm một ý nhỏ " Phong tục và lễ hội " ở các mục trong box Đông Tây Kim Cổ . Tiểu Siêu xin được giới thiệu tới một trong những thứ mà chúng ta vẫn thấy xuất hiện trong các lễ hội của Việt Nam nói chung , cũng như tại các đền chùa nói riêng - chiếc Phướn . Mong sẽ nhận được nhiều ý kiến tham gia :) .
Truyền thuyết về Phướn
Không biết đã có ai trong chúng ta được nghe về truyền thuyết của chiếc Phướn , và vì sao nó được treo ở trước cổng các chùa , đền hay chưa ? :)
Nhưng theo như Tiểu Siêu được nghe kể thì có hai truyền thuyết về chiếc Phướn như sau :
- Truyền thuyết thứ nhất kể rằng , có hai người bạn chơi với nhau rất thân . Một hôm anh nọ tới nhà anh bạn kia chơi , sau khi ăn uống xong xuôi . Bỗng người vợ của anh bạn chủ nhà kêu bị mất cắp đồ , anh bạn chủ nhà tuy không nói , nhưng trong lòng nảy ý sinh nghi cho anh bạn thân của mình . Anh khách cảm nghe cảm thấy vô cùng tự ái , và cảm thấy bị xúc phạm . Và để chứng tỏ tấm lòng trong sạch của mình , anh ta lấy dao mổ bụng , lôi bộ lòng của mình ra trước mặt anh bạn để tỏ tấm chân tình và sự trong sạch của bản thân . Và sau đó thì anh ta chết , anh bạn ân hận nhưng chuyện đã quá muộn màng . Sự việc tới tai Phật tổ , thương cho người bạn vong mạng , Phật tổ liền biến bộ lòng của anh ta thành chiếc phướn , nhằm nêu cao tinh thần cũng như tỏ tấm lòng cao cả và sự trong sạch , làm gương cho người đời . Đó cũng giống như lời dăn dạy cho con người khi sống ở trên đời , cũng vì vậy mà chiếc Phướn thường được treo trước cổng chùa - đền , và được rước đi đầu trong các phong tục lễ hội của người Việt Nam .
Ngày nay chúng ta thấy tấm phướn được làm bằng vải hoặc bằng tơ , thân phướn hình chữ nhật đứng , nhỏ bản mà dài, lòng phướn có những chữ như "Nam vô A di đà phật" , đuôi phướn có mấy dải dài lê thê trông như đuôi diều. Có hai hạng : hạng lớn, treo ở gian giữa chùa thẳng từ dưới cái nóc rủ xuống ; hạng nhỏ , mắc vào cán tre để các bà vãi cầm trong những khi đi rước Phật hoặc đi đưa đám tang , niệm Phật .
- Truyền thuyết thứ hai lại có tích như sau , có hai mẹ con nhà nọ rất nghèo , nghe nói tới được Tây thiên , gặp Phật tổ thì sẽ thoát khỏi cảnh khốn khó . Trên đường đi , hai mẹ con nhà nọ gặp một tên trộm , tên trộm hỏi hai mẹ con đi đâu ? Hai mẹ con liền thuật lại sự tình của họ , tên trộm nghe xong trong lòng nghĩ ngợi , về những việc làm sai trái của mình . Hắn cảm thấy vô cùng ân hận , liền mổ bụng và lấy bộ lòng của mình ra , nhờ hai mẹ con nhà nọ đem tới cho Phật tổ . Ý rằng hắn rất ăn năn và mong Phật tổ siêu độ , hiểu cho tấm lòng quy thiện của hắn . Hai mẹ con cầm bộ lòng của tên trộm và đi tiếp , nhưng trên đường đi , bộ lòng thối rữa và phát ra mùi thối khó chịu . Hai mẹ con nhà nọ liền vứt bộ lòng của tên trộm xuống sông và tiếp tục đi . Và cuối cùng họ cũng tới được Tây thiên gặp được Phật tổ . Sau khi nghe họ nói , Phật tổ hỏi rằng trên đường đi có ai nhờ hai mẹ con đem vật gì tới không ? Hai mẹ con nhà nọ nhớ ra nhưng lại nói dối rằng ko có . Đúng lúc đó có một con chim tha bộ lòng của tên trộm tới . . . Phật tổ phán rằng , tuy tên trộm đã từng làm nhiều truyện sai quấy , nhưng cuối cùng , hắn cũng đã quy thiện . Vậy mà hai mẹ con nhà nọ nỡ vứt bộ lòng của hắn đi , khi Phật tổ hỏi lại mang lời gian dối . Sau Phật tổ ráng cho hai mẹ con phải nghèo đói suốt đời . . . và kết của truyền thuyết thứ hai cũng giống như truyền thuyết thứ nhất . Nhưng thêm một chi tiết là trên những chiếc phướn ngày nay , chúng ta thấy ở trên có hình con chim .
Tiểu Siêu được nghe kể về sự tích cái Phướn như vậy , không biết vị nào còn nghe được tích nào hay không ? Mong chia sẻ lên đây để mọi người cùng biết :)
Tiểu Siêu
***P.S : Viết hơi lủng củng :( , mong chư vị bỏ quá cho :)

[@@ Tứ Kỳ Tứ Khoái]

Sự tích chỉ nói riêng về cái phướn thì TKTK chưa được nghe và đọc ở đâu bao giờ, cảm ơn Tiểu Siêu đã post lên cho mọi người cùng xem, nhưng có một sự tích, cũng có liên quan đến cái phướn thì TKTK có nghe người ta kể. Sự tích đó thế này:

Ngày xưa, khi đến Tết, ma quỷ hay quấy nhiễu dân gian. Dân gian kêu Ðức Phật, Phật liền ra tay bắt bọn ma quỷ. Bọn ma quỷ sợ Phật, không dám quấy nhiễu, nhưng chúng hỏi ở đâu là đất của Phật để chúng tránh . Phật đáp: Ở đâu có phướn, có chuông, có khánh, đấy là đất của Phật.

Ma quỷ lại hỏi địa giới của Phật đến đâu và phân biệt thế nào. Phật bảo chúng là ở đâu có vết vôi trắng là địa giới của Phật.

Sau đó thì cứ đến ngày Tết, người ta dựng cây, trên ngọn nêu có treo khánh sành và phướn giấy, và ở trước cửa nhà có rắc vôi bột thành hình cung tên để trừ ma quỷ. Ma quỷ thấy cây nêu và vôi trắng không dám phạm tới vì sợ đức Phật.

[Tiểu Siêu]

:) TKTK !
Tiểu Siêu cũng có được nghe sự tích của TKTK kể , nhưng hình như cái đó cũng chỉ là tạo thêm về phần tác dụng của chiếc phướn thôi . Thực ra thì ở Việt Nam , có rất nhiều truyền thuyết về các phong tục và lễ hội , mà nếu có thời gian tìm hiểu sẽ cảm thấy rất lý thú :) . Phong tục tập quán và lễ hội nói chính xác ra là một bộ môn trong chuyên ngành học của Tiểu Siêu . Tuy không được học một cách kỹ lưỡng , chỉ là sơ lược nhưng cảm thấy rất hay . Có điều , Tiểu Siêu có vẻ . . . cũng không phải là người chăm chỉ học hành lắm :( , nên chỉ nhớ được một ít . Mấy ngày này cũng đang tìm lại tài liệu để đọc , sẽ dần đưa lên đây những thuyết và sự tích về các lễ hội , phong tục mà Tiểu Siêu thấy phong phú và hay . Hy vọng sẽ có nhiều chư vị trên diễn đàn có nhã hứng với chúng :) .
Tiểu Siêu